從科學(xué)一元論的角度而言,中醫(yī)與西醫(yī)是兩種完全不同的醫(yī)學(xué)范式�；跈C(jī)械論的現(xiàn)代科學(xué)無(wú)法解釋中醫(yī)的整體觀哲學(xué)思想,只能將其肢解,使其西醫(yī)化,最終導(dǎo)致中醫(yī)被消解,喪失自我。中醫(yī)現(xiàn)代化需要找到與中醫(yī)整體觀契合的科學(xué)理論基礎(chǔ),而二十世紀(jì)以來(lái)新興的系統(tǒng)科學(xué)與中醫(yī)整體理論高度統(tǒng)一,可以作為解讀中醫(yī)科學(xué)性的理論基礎(chǔ)。通過復(fù)雜系統(tǒng)論中的分析方法可以保護(hù)中醫(yī)本色的前提下幫助中醫(yī)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

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【文章目錄】：
1西方的存在主義哲學(xué)視角下的中醫(yī)與現(xiàn)代科學(xué)
2系統(tǒng)科學(xué)與中醫(yī)整體思維
3用系統(tǒng)學(xué)構(gòu)建中醫(yī)理論模型及中醫(yī)診療系統(tǒng)的方法
結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3941335