本文關(guān)鍵詞：從“二善”說到“史德”論:明清時期史家修養(yǎng)論的總結(jié)

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【摘要】：明清時期的史家修養(yǎng)論總結(jié)性特點突出,同時也有著鮮明的時代特征。一方面沿襲了前代史家修養(yǎng)論的內(nèi)涵,將史家"三長"論和"心術(shù)"說進行了批判性繼承和發(fā)展;另一方面豐富了才、學、識思想的內(nèi)涵,將"心術(shù)"說與天人關(guān)系相聯(lián)系,提出了"二善"說和"史德"說,體現(xiàn)出重視史家道德修養(yǎng)的特點。明清史家修養(yǎng)論的總結(jié),受到了這一時期理學和心學嬗變的學術(shù)思潮和經(jīng)世致用思想的深刻影響。
【作者單位】： 北京師范大學歷史學院;
【關(guān)鍵詞】： 史家修養(yǎng)論 史德 二善說 明清時期
【基金】：中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費專項資金項目“中國古代史學思想特征研究”(SKZZY2014031)
【分類號】：K092
【正文快照】： 在中國古代史學理論的發(fā)展過程中,史家修養(yǎng)問題一直備受關(guān)注。明清時期隨著歷史編纂的進步與史學理論的發(fā)展,史家修養(yǎng)理論也步入了深入發(fā)展與總結(jié)時期。在繼承和發(fā)展宋元時期“心術(shù)”思想的同時,人們通過對才、學、識史家“三長”論的深入討論,更加關(guān)注于史家的道德修養(yǎng),明代

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本文編號：941658