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反思現(xiàn)代性:梁漱溟論世界文化的過(guò)渡時(shí)代

發(fā)布時(shí)間:2018-06-25 05:07

  本文選題:過(guò)渡時(shí)代 + 東西文化。 參考:《探索與爭(zhēng)鳴》2017年07期


【摘要】:梁漱溟在后五四時(shí)代曾提出一種關(guān)于世界文化過(guò)渡時(shí)代的構(gòu)想,這一富含想象力的認(rèn)識(shí)既有空想成分,也飽含對(duì)現(xiàn)代性的深刻反思,可以說(shuō)是一種早期的后現(xiàn)代思路。與梁?jiǎn)⒊f(shuō)從中國(guó)向西化的過(guò)渡時(shí)代論不同,梁漱溟的過(guò)渡時(shí)代是從西洋到中國(guó)化。這是一個(gè)長(zhǎng)程的時(shí)段,中西兩種截然不同的生活方式并存,會(huì)讓當(dāng)事人充滿困惑,卻也是理解梁漱溟整體思路中很多看似"自相矛盾"言說(shuō)的一個(gè)關(guān)鍵。
[Abstract]:In the post-May 4th era, Liang Shuming put forward a conception about the transitional era of world culture, which is full of imaginative elements as well as a profound reflection on modernity, which can be said to be an early post-modern thought. Different from Liang Qichao's theory of transition from China to Westernization, the transitional period of Liang Shuming is from Western to Chinese. This is a long period of time. The coexistence of two distinct ways of life between China and the West will make the parties confused, but it is also the key to understand many seemingly "contradictory" statements in the overall thinking of Liang Shuming.
【作者單位】: 四川大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:G02

【參考文獻(xiàn)】

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2 羅志田;;文化東西:梁漱溟之問(wèn)的時(shí)代性[J];探索與爭(zhēng)鳴;2016年07期

3 羅志田;;異化的保守者:梁漱溟與“東方文化派”[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線;2016年03期

【共引文獻(xiàn)】

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1 羅志田;;反思現(xiàn)代性:梁漱溟論世界文化的過(guò)渡時(shí)代[J];探索與爭(zhēng)鳴;2017年07期

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3 羅志田;;文明與文化:后五四時(shí)代梁漱溟與胡適的爭(zhēng)論[J];四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2017年03期

4 羅志田;;體相和個(gè)性:以五四為標(biāo)識(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)再認(rèn)識(shí)[J];近代史研究;2017年03期

5 羅志田;;借世界說(shuō)中國(guó):梁漱溟言學(xué)問(wèn)的窘境[J];社會(huì)科學(xué)研究;2017年01期

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7 羅志田;;文化翻身:梁漱溟的憧憬與困窘[J];近代史研究;2016年06期

8 羅志田;;文化東西:梁漱溟之問(wèn)的時(shí)代性[J];探索與爭(zhēng)鳴;2016年07期

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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1 羅志田;;文化東西:梁漱溟之問(wèn)的時(shí)代性[J];探索與爭(zhēng)鳴;2016年07期

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2064720

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