本文選題：非物質(zhì)文化遺產(chǎn) + 裕固族�。� 參考：《西北民族研究》2017年02期

【摘要】：近年來(lái),"非遺"保護(hù)工程取得了很大成就,但依舊不能擺脫"文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲"的模式,"價(jià)值中空,失魂落魄"依然是困境。要解決困境,首先需要明確精神與觀念是"非遺"的內(nèi)核,其次要面對(duì)傳統(tǒng)變遷的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)今社會(huì),新媒體提供了一種重育土壤的平臺(tái)和契機(jī)。以裕固族為例,新媒體平臺(tái)可以使民族文學(xué)走下廟堂,更接地氣,使民族文化可以傳遞更遠(yuǎn);"網(wǎng)絡(luò)化社區(qū)"和"網(wǎng)絡(luò)化興趣人"的驟增,使跨時(shí)空"非遺"文化氛圍的營(yíng)造和追隨成為可能。新媒體傳播方式和傳播內(nèi)容有助于"非遺"價(jià)值回歸,使民族文化傳統(tǒng)的精神內(nèi)核重放光彩。
[Abstract]:In recent years, the "non-legacy" protection project has made great achievements, but still can not get rid of the "cultural platform, economic opera" mode, "hollow value, lost soul" is still a dilemma. In order to solve the dilemma, we must first make it clear that the spirit and concept are the core of "non-inheritance", and then face the reality of traditional changes. In today's society, new media provide a platform and opportunity to retrain the soil. Taking Yugur as an example, the new media platform can make national literature walk down the temple, make people more approachable, and make national culture transmit further. It is possible to build and follow the cultural atmosphere of non-posthumous. The way and content of new media communication is helpful to the return of the value of "non-legacy", and the spiritual core of national cultural tradition is replayed.
【作者單位】： 中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院;
【分類號(hào)】：G122

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本文編號(hào)：2078509