百家姓和諧城是在"政府主導(dǎo),社會參與"的模式下展開的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。一方面,該文產(chǎn)項(xiàng)目對宗族文化展開項(xiàng)目設(shè)計(jì),將宗族文化、姓氏文化、中華文化聚于一堂,同時將宗族、姓氏的個性文化消融于中華文明的創(chuàng)設(shè)之中,展示出較具創(chuàng)意的意識形態(tài)性。另一方面,以百家姓和諧城項(xiàng)目為中心整合區(qū)域優(yōu)勢資源,運(yùn)用旅游市場的思維,將該文產(chǎn)項(xiàng)目轉(zhuǎn)化成文化產(chǎn)業(yè),展示出其產(chǎn)業(yè)特征的經(jīng)濟(jì)性。這一文產(chǎn)項(xiàng)目正好體現(xiàn)了中國政府倡導(dǎo)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展邏輯,證明了"政府主導(dǎo)與社會參與"合作模式是文產(chǎn)項(xiàng)目展開的有效路徑。

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【部分圖文】：

圖1:“家”“國”和諧一堂之布局

一方面是文創(chuàng)項(xiàng)目的物質(zhì)層面的設(shè)計(jì)。政府主導(dǎo)百家姓和諧城的規(guī)劃、融資、建筑,社會參與宗祠認(rèn)購。南康市政府將贛南百家姓和諧城規(guī)劃面積為470畝,由和諧堂、百家姓氏亭園、和諧廣場、和諧湖、和諧城門與和諧大道六個部分組成,其中的和諧堂(宗祠群)為核心建筑。然后依照“一姓一祠”的原則,優(yōu)先....

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