日本文化學(xué)者岡倉(cāng)天心在歐洲之行、中國(guó)之行后,于1901年12月開啟了第一次印度之行。通過拜訪卡南達(dá)、泰戈?duì)柕热?踏訪印度佛教圣地遺跡,岡倉(cāng)完成了英文著作《東洋的理想》與《東洋的覺醒》,走上宣揚(yáng)所謂"亞洲一體"論的道路。在這一過程中,岡倉(cāng)樹立印度文化的本源地位,考察中國(guó)文化的分裂格局,針對(duì)來自西方的文明沖擊,嘗試在多樣化的二元對(duì)立結(jié)構(gòu)下樹立起以日本為核心的東亞文明新格局。第一次印度之行成為岡倉(cāng)萌發(fā)"亞洲一體"論、試圖樹立日本在東亞核心地位的一大契機(jī),也彰顯出岡倉(cāng)天心思想的潛在危險(xiǎn)與不斷"放射"的可能性。

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【文章目錄】：
一、岡倉(cāng)天心的印度之行
二、比較文明視野下的“亞洲”認(rèn)識(shí)
三、岡倉(cāng)天心的“東亞”構(gòu)想
四、結(jié)論



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