“遺產”(patrimoine)在法國是一個十分重要的概念,它體現了過去和現在之間難以分割的一種聯系。同時,“遺產”又是一個十分廣泛的概念,它囊括了大部分在時間長河中得以保存的物質、非物質性事物。在法國,建筑遺產是十分具有代表性的一種遺產形式,從十八世紀末到十九世紀初,法國政府在建筑遺產政策上經歷了從破壞到保護的轉向,這一變化與當時的政治環(huán)境和時代背景息息相關。本文從遺產觀念的轉變、遺產政策的形成與遺產保護實踐的開展三個方向入手,希望對這一時期法國國家遺產政策變化的起因、過程及影響做一分析。遺產政策的變化離不開遺產觀念的轉變,這是本文第一章所要重點探討的內容。在法國大革命爆發(fā)以前,法國的遺產觀念與“等級制”的社會結構掛鉤,表現出“私屬”的特征。大革命打破了傳統(tǒng)的“等級制”社會結構,將大量原先為特權等級所占有的建筑遺產收歸國家所有,通過所有權的轉移創(chuàng)造了“國家遺產”的概念,使新生的民族國家取代特權等級成為建筑遺產的主人。至十九世紀初,隨著浪漫主義運動的興起,建筑遺產的情感價值受到知識階層的關注,被作為民族記憶的載體,得到了更多的重視,這是國家層面的遺產政策得以出臺的基礎。法國國家遺產政策的出臺遠非一蹴而就,受法國大革命以來動蕩政局的影響,經歷了一個漫長且曲折的過程,本文第二章即以此為中心展開。法國大革命雖然創(chuàng)造了“國家遺產”的概念,但在日趨激進、失控的革命浪潮中,受意識形態(tài)因素的影響,建筑遺產被部分激進革命者視為“舊制度”的象征,遭受了政府主導下有組織的破壞,這一現象在“恐怖”時期達到了頂峰。熱月政變結束了雅各賓派的統(tǒng)治,政界人士開始以全新的視角看待遺產問題,在“民族”的語境下進行了初步的保護嘗試。至七月王朝時期,在基佐等人的努力下,法國的國家遺產政策不斷完善,并最終完成了從破壞向保護的轉向。遺產政策的出臺是遺產保護實踐得以開展的前提,而遺產保護實踐的成果也可以視為衡量遺產政策成敗的一把標尺,本文第三章即試圖對這一辯證關系進行闡釋。在七月王朝時期,在基佐等政界高層人士的推動下,以國家遺產政策為基礎,法國開展了一系列影響深遠的遺產保護實踐:梅里美進行了多次巡查,了解法國各地建筑遺產的情況、制定相應的保護方案;維奧萊·勒·杜克提出“風格式修復理論”,本著“修舊如舊”的原則指導對建筑遺產的修復實踐。限于篇幅,本章在充分考慮代表性的基礎上,選取了巴黎圣母院和凡爾賽宮——“舊制度”下最著名的政、教建筑遺產,進行分析和探討。在結語部分,本文結合記憶研究相關理論,將建筑遺產作為歷史記憶的一種載體,將十八世紀末、十九世紀初法國國家遺產政策的出臺和保護實踐視為民族國家建構過程中塑造集體記憶、凝聚民族認同的一種手段。對正文三章內容進行提煉與總結,支撐并再次強調本文的核心觀點:即以法國大革命以來國家遺產政策從破壞向保護的轉向為切入點,管窺蠡測,加強對那一特殊時代背景下、特別是法國大革命和七月王朝時期法國政治及社會思潮方面變化的理解。
【學位授予單位】：南京大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：K565

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本文編號：2743748