羅爾斯是二十世紀西方最重要的政治哲學(xué)家,他的正義理論已經(jīng)成為西方思想界博大精深之典范。而羅爾斯積畢生之力創(chuàng)立的正義理論,目的就是要試圖取代和超越當時在西方政治哲學(xué)界理論中占據(jù)主導(dǎo)地位的“功利主義”。功利主義學(xué)說產(chǎn)生與十八世紀末,自十九世紀以來,形成了一個成熟的思想體系,并且在政治和法律改革實踐中具有十分深遠的影響。不過,進入二十世紀后,面對西方社會出現(xiàn)的種種社會問題,功利主義卻顯得束手無策。在這樣的狀況下,羅爾斯的正義理論從孕育中走向了成熟。 在羅爾斯看來,盡管功利主義一直遭到懷疑與批判,但它卻始終占據(jù)著一種支配性的地位。他認為,造成這種情況的原因就在于長期以來沒有人提出建設(shè)性的替換理論。而自從他的《正義論》發(fā)表后,西方學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了一個以社會正義為主題的政治哲學(xué)理論空前繁榮的局面。可以說,從羅爾斯的哲學(xué)意向來看,他要改變功利主義支配地位的目標已經(jīng)達到了。從實用性角度看,羅爾斯的正義理論填補了因功利主義的過時而造成的政治哲學(xué)理論空白,適應(yīng)了西方六七十年代社會發(fā)展的實際需要,為解決種種現(xiàn)實問題提供了大的方向。自由和平等是政治哲學(xué)永恒的話題,而隨著當今世界進入一個總體上相對平穩(wěn)發(fā)展的時期,通過羅爾斯的正義理論,政治哲學(xué)的主題已經(jīng)從自由轉(zhuǎn)向了平等。
【學(xué)位單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2008
【中圖分類】：D091
【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引言
一、時代的變遷:功利主義的嬗變與羅爾斯正義理論創(chuàng)立的背景
    （一）功利主義的歷史演進
    （二）功利主義理論小結(jié)
    （二）羅爾斯創(chuàng)立正義理論的背景
二、理論的爭鋒:羅爾斯對功利主義的批判
    （一）個人選擇擴大化的任意性
    （二）正當與善關(guān)系的顛倒關(guān)系
    （三）對善的分配的不關(guān)注
三、體系的構(gòu)建:羅爾斯正義理論的論證
    （一）原初狀態(tài)
    （二）反思的平衡
    （三）正義的原則
結(jié)語
參考文獻
致謝

【引證文獻】

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 姜敏;對貝卡里亞刑法思想的傳承和超越[D];西南政法大學(xué);2009年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 李丹;馬克思政治哲學(xué)視域下的羅爾斯正義理論[D];沈陽師范大學(xué);2011年

本文編號：2886035