這篇文章首先表明了,正義的內(nèi)在構(gòu)織并不包含可分配的善,而是來自于受到普遍接受的社會(huì)關(guān)系,這些社會(huì)關(guān)系是由得到道德負(fù)載的各種實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的;在所關(guān)注的這些實(shí)踐活動(dòng)中,我們就可以定義,以公平或正義的方式對(duì)待他人意味著什么。如果這個(gè)出發(fā)點(diǎn)能夠得到確證,那么,本文就可以得出有關(guān)正義概念的某些方法上的結(jié)論,這體現(xiàn)在本文的第二部分:我們并不是先建構(gòu)一個(gè)規(guī)范程序,再演繹出正義的內(nèi)容的;相反,我們是從重構(gòu)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開始,再獲得關(guān)于正義諸方面的信息的。因此,就像本文第三部分暗示的,最后我們將得出有關(guān)正義概念的多元論。日常存在著多少被我們接受和領(lǐng)會(huì)的社會(huì)關(guān)系,那么這種多元論就會(huì)涵蓋著多少相關(guān)的正義原則。

【文章頁數(shù)】：13 頁

【文章目錄】：
一
二
三



本文編號(hào)：3996851