中國(guó)古代的社會(huì)管理不僅依靠政治、法律，也注重發(fā)揮德禮教化的作用，而德禮教化并非空洞無(wú)物，鄉(xiāng)飲酒禮（簡(jiǎn)稱“鄉(xiāng)飲禮”）就是對(duì)民眾進(jìn)行教化的具體可行的重要方式。它源于西周，此后世代相傳，生生不息，清朝雖是少數(shù)民族政權(quán)，卻繼承發(fā)展了鄉(xiāng)飲禮，并對(duì)其程序、責(zé)任等進(jìn)行明確規(guī)定。同時(shí)，清朝統(tǒng)治者極為重視官員在鄉(xiāng)飲禮中發(fā)揮的教化作用，明確規(guī)定官員在此活動(dòng)中嚴(yán)選賓介、講讀律令的職責(zé)。鄉(xiāng)紳作為連接政府和鄉(xiāng)村社會(huì)的紐帶，是清朝社會(huì)結(jié)構(gòu)中的重要階層，經(jīng)常作為賓介被邀請(qǐng)參加鄉(xiāng)飲禮，通過鄉(xiāng)飲酒這種制度化的活動(dòng)對(duì)民眾實(shí)行切實(shí)有效的教化，并幫助統(tǒng)治者實(shí)現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的管理、控制。鄉(xiāng)飲酒不僅是一種禮儀活動(dòng)，也是清政府對(duì)民眾進(jìn)行德禮教化實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制的重要方式，具有顯著的社會(huì)功能和政治法律意義。 

【文章來(lái)源】：蘇州大學(xué)江蘇省

【文章頁(yè)數(shù)】：48 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引言
一、 清朝鄉(xiāng)飲禮的源流背景
    （一） 鄉(xiāng)飲禮之源
    （二） 鄉(xiāng)飲禮之流
    （三） 清代鄉(xiāng)飲酒禮的時(shí)代背景
二、 清朝鄉(xiāng)飲酒禮的內(nèi)容特征
    （一） 清朝鄉(xiāng)飲酒禮的法律化
    （二） 清朝鄉(xiāng)飲酒禮中的官員職責(zé)
    （三） 清朝鄉(xiāng)飲酒禮中的鄉(xiāng)紳角色
三、 清朝鄉(xiāng)飲酒禮的功能意義
    （一） 識(shí)別——明確人際關(guān)系，維護(hù)社會(huì)秩序
    （二） 禮讓——尊老尚賢重學(xué)識(shí)，培養(yǎng)文明之風(fēng)
    （三） 民間教化，鞏固政權(quán)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間公開發(fā)表的論文
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]王道視角下的思想控制:清前期的法律與實(shí)踐[J]. 方瀟,錢蘇青.  法學(xué)家. 2011(05)
[2]乾隆朝鄉(xiāng)飲酒禮史料[J].   歷史檔案. 2002(03)

碩士論文
[1]明清鄉(xiāng)飲酒禮研究[D]. 趙永翔.蘭州大學(xué) 2009



本文編號(hào)：2934047