本文關鍵詞：晉中傳統(tǒng)村落信仰文化空間研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

萬方數(shù)據(jù) 西安建筑科技大學博士學位論文 晉中傳統(tǒng)村落信仰文化空間研究 專 業(yè)：建筑設計及其理論 博 士 生：白佩芳 指導教師：楊豪中教授 摘 要 當前社會有兩種現(xiàn)狀：1）新農(nóng)村建設千村一面，重物質(zhì)輕文化；2）唯物主義思想 徹底泛濫，，信仰危機，為了個人利益毫無顧忌，道德缺失。面對以上這些狀況，本文從 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的視角，以村落信仰文化空間為切入點，探索晉中地區(qū)傳統(tǒng)村落的環(huán)境 設計觀。 文化空間屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種具體表現(xiàn)形式，其中的空間是指民間以及傳統(tǒng) 文化等方面活動所對應的地域，同時也涉及相應的具有周期特點的時間，還涉及人們的 一些規(guī)律性的活動，也就是說文化空間的研究在關注相關民間建筑的同時，還必須關注 與之相關的各類群體聚會和活動。本文所研究的信仰文化空間就是指與民間信仰有關的 文化空間，包括信仰活動的時間、事件、空間等。山西為南北狹長地形，晉南是華夏文 明的開創(chuàng)和發(fā)展的活動中心，傳統(tǒng)農(nóng)耕文化深厚，屬于中原文化圈，晉北受游牧、狩獵 習俗影響較大，屬于北方文化圈，而晉中為兩種文化沖突碰撞、交界推移地區(qū)，而且由 于商業(yè)文明的發(fā)展，更增加了晉中地區(qū)信仰文化空間的多元性和融合性。 論文從非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化相結合的研究視角出發(fā)，通過實地調(diào)研晉中地區(qū) 35 個村落（附錄 1），收集整理了村落中信仰文化空間的形制、尺度等基礎資料，在此基 礎上對其進行了系統(tǒng)的分類，并針對其特點、演變，及其與晉中村落社會結構的關系進 行了深入的研究，為進一步展開保護和傳承奠定了基礎，同時也為今后晉中地區(qū)傳統(tǒng)村 落的空間設計提供了依據(jù)。 論文具體內(nèi)容分為三大部分： 第一部分，包括第

  本文關鍵詞：晉中傳統(tǒng)村落信仰文化空間研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。