發(fā)布時間：2025-05-01 11:27

　　彼得·基維(Peter Kivy)是美國當代哲學家、音樂美學家,他擁有哲學和音樂學兩個碩士學位和音樂哲學方向的博士學位,對十八世紀英國經(jīng)驗哲學有深入思考,又善于用分析美學研究藝術(shù)哲學問題,豐富的學術(shù)背景使他的研究頗具跨學科性。基維最突出的研究成果集中在音樂美學領(lǐng)域,他的音樂美學觀總體來說是自律的、形式主義的,但他并不局限于此,他致力于以一種“升級”的形式主義來解決傳統(tǒng)音樂形式主義的矛盾,通過對情感與音樂關(guān)系的深入研究來實踐將情感因素納入純音樂自身的策略,為純音樂的自律尋找一個更合理的解釋。他的這種努力被當代西方音樂美學界一些權(quán)威學者概括為“情感認知主義”,基維對此概括也表示認可。應該說“情感認知主義”是基維音樂美學的核心思想,也是本文的研究對象。所謂“情感認知主義”是基維針對純音樂領(lǐng)域的“古老爭論”——情感與音樂關(guān)系之爭做出的一種有偏向的回答,即對爭論的兩個陣營“認知論者”和“情感論者”之間進行調(diào)和。他一方面認同“認知論者”否定“音樂能喚起聽眾情感”的看法；另一方面也并未全盤否定“情感論者”的主張,認為音樂的情感和認知并不完全沖突�？傊�,“情感認知主義”是站在形式主義的立場上對音樂與情感...

【文章頁數(shù)】：196 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
導論
    第一節(jié) 研究對象概述
        一、彼得·基維簡介
        二、“情感認知主義”概述
        三、對幾組術(shù)語的區(qū)分和說明
    第二節(jié) 研究現(xiàn)狀綜述
        一、國外研究現(xiàn)狀
        二、國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    第三節(jié) 研究方法及選題意義
        一、研究方法
        二、選題意義
第一章 “情感認知主義”的美學根源
    第一節(jié) 美學思想根源
        一、哈奇森與十八世紀英國經(jīng)驗哲學
        二、康德的審美自律
        三、漢斯立克的形式主義自律論
        四、倫納德·邁爾的“風格”與“期待”
    第二節(jié) 方法論根源
第二章 “情感認知主義”的起點——“輪廓理論”
    第一節(jié) “輪廓理論”的提出
        一、由“音樂與情感關(guān)系”引發(fā)的思考
        二、“輪廓理論”對“音樂與情感關(guān)系”的解答
    第二節(jié) “輪廓理論”作為另一種形式的“異質(zhì)同構(gòu)”
        一、“輪廓理論”對朗格“異質(zhì)同構(gòu)”的吸收
        二、邊緣的“異質(zhì)同構(gòu)”
    第三節(jié) “輪廓理論”與相關(guān)理論的比較
        一、“輪廓”與“隱喻”的比較
        二、與斯蒂芬·戴維斯“另一種輪廓”的比較
    第四節(jié) “輪廓理論”的局限
第三章 “情感認知主義”的核心——“升級的形式主義”
    第一節(jié) “升級的形式主義”對“輪廓理論”的延伸
        一、情感與認知的爭論
        二、以情感屬性“升級”傳統(tǒng)形式主義
    第二節(jié) 從形式主義到“升級的形式主義”
        一、由純器樂引發(fā)的形式自律問題
        二、形式主義的局限
        三、基維對形式主義的升級
    第三節(jié) 對“升級的形式主義”三個維度的審視
        一、語義學維度
        二、歷史主義的維度
        三、社會功能的維度
第四章 “情感認知主義”的發(fā)展——純音樂體驗批判
    第一節(jié) 三種純音樂體驗模式分析
        一、喚起模式分析
        二、再現(xiàn)模式分析
        三、情感認知模式分析
    第二節(jié) 純音樂的理解和深層闡釋
        一、純音樂的欣賞、理解和描述
        二、純音樂的深層闡釋
    第三節(jié) 純音樂的聆聽
        一、為何聆聽純音樂
        二、對基維純音樂體驗研究的評價
第五章 “情感認知主義”視野下的音樂與文學之爭
    第一節(jié) 音樂與歌詞在歌劇中的對立融合
        一、反宗教改革和歌劇興起時期音樂與歌詞的爭論
        二、形式自律論者對歌詞主導地位的否定
    第二節(jié) 對“標題音樂”文學性的質(zhì)疑
    第三節(jié) 對絕對音樂敘事學解釋的詰難
        一、“強”、“弱”敘事學解釋的荒誕
        二、“人格理論”的弊端
        三、敘事學解釋絕對音樂的困境
第六章 “情感認知主義”的美學價值及理論局限
    第一節(jié) “情感認知主義”的美學價值
    第二節(jié) “情感認知主義”的理論局限
結(jié)語
參考文獻
致謝
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本文編號：4042201