中國的木刻版畫歷史悠久,觀其發(fā)展歷程,其從唐朝興起,至宋朝發(fā)展迅猛。到了明清之際,版畫藝術(shù)進入鼎盛時期,大量作為傳奇話本插圖的版畫作品進入大眾眼簾。同時,木版套色技術(shù)的出現(xiàn)促使彩色印刷品的出現(xiàn),也極大程度的推動了版畫藝術(shù)的發(fā)展,而以十竹齋畫譜和芥子園畫傳記錄這些技法的畫譜也在當(dāng)時綻放獨特的光芒。此外,它們在影響本國版畫藝術(shù)發(fā)展的同時,也將影響到當(dāng)時與中國相近的日本。此類教科書式的畫譜隨商船東飄至日本,給予日本畫壇重要影響,并促使浮世繪這一新的藝術(shù)形式的誕生。江戶初期的菱川師宣吸收了明末秘戲圖的感官鑒賞性功能創(chuàng)始了浮世繪的“一枚繪”獨幅版畫,被后人稱之為日本浮世繪元祖。鈴木春信吸收我國明清套色版畫先進的拱花與套印技藝,創(chuàng)造出了日本版畫史上絢麗多彩的浮世繪藝術(shù)。葛飾北齋運用我國傳統(tǒng)的八景畫題,創(chuàng)作出了一系列“八景”浮世繪版畫。浮世繪與我國明清版畫藝術(shù)的淵源與傳承關(guān)系是中日文化交流史的有力見證,面對不斷輸入的高超版畫藝術(shù),日本浮世繪大師們在兼收并蓄的基礎(chǔ)上,努力創(chuàng)新,終于成就了日本藝術(shù)史上的奇葩。

【文章頁數(shù)】：50 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖2-3，十竹齋畫譜清刻本

明代出現(xiàn)的一種新型印刷技術(shù)，從簡單的雕版印刷技術(shù)上演變而來�；�本原理是按照印版中色彩的不同深淺分別刻成印版，然后再由淺到深，由淡到濃逐色套印，以“饾板”“拱花”等形式進行表現(xiàn)。饾板印刷是把同一版面分成若干大小不同的版，每塊板代表板面的一部分，分別刷上不同顏色，逐個的印在同一張紙上....

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