民族聲樂(lè)繼承了中國(guó)民歌、說(shuō)唱、戲曲等演唱藝術(shù)的精華與特點(diǎn),吸取了西歐美聲唱法的歌唱理論和優(yōu)點(diǎn),成為世界聲樂(lè)藝術(shù)中的璀璨瑰寶。剖析當(dāng)代民族聲樂(lè)理論,會(huì)發(fā)現(xiàn)其深深根植于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化當(dāng)中,是中國(guó)古代聲樂(lè)理論的繼承和發(fā)展�！稑�(lè)府傳聲》是清代徐大椿所著的關(guān)于我國(guó)古代聲樂(lè)演唱藝術(shù)的一部論著,該書(shū)對(duì)歌唱中的各種方法都有詳盡的論述。本文以此為參照,對(duì)比研究當(dāng)代民族聲樂(lè)對(duì)古代聲樂(lè)理論的繼承和發(fā)展。

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【文章目錄】：
一、《樂(lè)府傳聲》的藝術(shù)成就
二、當(dāng)代民族聲樂(lè)對(duì)《樂(lè)府傳聲》演唱理論的繼承和發(fā)展
    (一) 從“人聲為本, 因時(shí)遞變”到民族性、時(shí)代性
        1.民族聲樂(lè)發(fā)展初級(jí)階段
        2.民族聲樂(lè)發(fā)展繁榮階段
        3.民族聲樂(lè)發(fā)展多元化階段
    (二) 從“字正腔圓, 頓挫得款”到科學(xué)性
    (三) 從“聲情兼?zhèn)? 尤以情重”到藝術(shù)性
結(jié)語(yǔ)



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