1839年攝影術誕生之初,人體攝影作為一種傳統(tǒng)的人體美藝術,在西方世界出現了,并逐漸形成了一種攝影形式。而在傳統(tǒng)道德觀念約束下的中國社會,卻一直被認為是淫穢色情的作品,作為“舶來品”難以得到發(fā)展的空間。直到上個世紀二三十年代,隨著中西方文化交流的不斷深入,上海美專聘用裸體模特進行人體寫生,人體攝影才開始在思想風氣相對開放的上海出現萌芽,并在眾多攝影人士的推動下逐漸發(fā)展起來。縱觀整個人體攝影藝術的歷程,女性扮演了十分重要的主體角色,成為了最主要的表現對象,甚至人體攝影就是女性身體攝影的代名詞。隨著女性地位的不斷提高,她在人體攝影中的形象也發(fā)生了徹底的轉變,由最初被塑造、被觀賞,轉變?yōu)榕�性作為主體凝視鏡頭,主動展現其強大的內在張力。通過女性人體強大的表現力,表達出創(chuàng)作者的內心情感和思想觀念。也可以說,在人體攝影藝術的發(fā)展過程中,相比于男性,女性能夠更容易的表達創(chuàng)作者的思想情懷,這是女性人體所具有的無法忽略的藝術特征。而女性人體在與自然環(huán)境的親密接觸中,回到了自身最為愉悅的狀態(tài)。人來自于自然,最終回歸于自然,這是一個生命永恒的價值觀。
【學位單位】：上海師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2018
【中圖分類】：J413
【部分圖文】：

奧斯卡·古斯塔夫·雷蘭德ǎ人生的兩條道路

圖 2-2 弗朗西絲卡·伍德曼 作品 Muise et al. Bare ing it all for the Camera: Women s Experience of HavinErotic Photographs Taken [J]. Sexuality & Culture. 2010, 14:126–143.

品ǎ黑暗中的舞者 ξ圖 2-3ο，采用其柔和的光線，揉合模特細膩的肌膚作品通過靜態(tài)的女體形象表達出創(chuàng)作圖 2-4ο將一位安靜酣睡在藤椅上的滑落肩旁，身形曼妙，女性的柔美姿術作品 但這與ǎ野夜 系列作品所性作為滿足觀賞者內心欲望的一種人這些只是停留在人體本身的美觀的局限于人體的本身，通過表現人與自情感 另外，愛德華·韋斯頓的作甜 的同一種創(chuàng)作方式，與ǎ野夜 斯的裸體 中，主人公是愛德華·著膝蓋，迎著柔和的光線，以全裸的華·韋斯頓通過細膩的光影刻畫，表女性胴體的天然魅力，這是造物者
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本文編號：2854706