黃庭堅(jiān)書法_德州邢侗書法研究會(huì)和聊城大學(xué)臨師教學(xué)實(shí)踐基地成立
本文關(guān)鍵詞:邢侗書法研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
昨日,醞釀已久的德州邢侗書法研究會(huì)終于成立了,同時(shí)成立的還有聊城大學(xué)臨師教學(xué)實(shí)踐基地。這真是個(gè)好事。
同時(shí)展出了德州邢侗書法研究會(huì)和聊大師生的300余作品。]
給臨邑沉睡的書壇注入了一縷活水,這真是個(gè)好事。
但愿這縷活水不被淹沒(méi)。
期間,還和聊大的兩個(gè)研究生,,談了很多。能談在一起本身就不容易,這真是個(gè)好事。
有點(diǎn)收入。
邢侗字子愿,臨邑邢柳行村人,明萬(wàn)歷年間進(jìn)士,官至太仆少卿,后辭官歸里,筑“園”,建“來(lái)禽館”讀書處。邢侗師法二王(王羲之、王獻(xiàn)之),刻“來(lái)禽館帖”(中國(guó)十大名帖之一),著“來(lái)禽館集”(收入四庫(kù)全書),終成一代文化名人。
邢侗紀(jì)念館藏跡共四個(gè)部分:
第一部分 《來(lái)禽館帖》
1、《唐人雙鉤十七帖》,王羲之的草書代表作,著名法帖,因開(kāi)頭有“十七”兩個(gè)字,所以此帖名為《十七帖》,“唐人雙鉤”即是唐朝人在原跡鉤摹而出。邢侗按吳時(shí)得《十七帖》真本,于萬(wàn)歷二十年上石。邢侗曾說(shuō):“吾家十七帖,竟樹寰中赤幟”,即明朝海內(nèi)第一。 “來(lái)禽館”的由來(lái)是因?yàn)樵凇妒咛返摹赌沂⑻芬辉杏小皝?lái)禽”二字,邢侗又崇拜王羲之的人品和其書法作品, 因而把自己讀書學(xué)習(xí)的地方稱為“來(lái)禽館”。
2、《澄清堂帖》,王羲之的草書代表作,著名法帖,是邢侗按吳時(shí)在停云館以三十千購(gòu)得。據(jù)著名專家王玉池先生說(shuō),來(lái)禽館的《澄清堂帖》為現(xiàn)存《澄清堂帖》中最好的一帖,具有極其重要的研究?jī)r(jià)值。《澄清堂帖》被譽(yù)為天下第一帖。
3、《蘭亭序》是王羲之的行書代表作,史稱“天下第一行書"。館內(nèi)藏有三個(gè)版本,即定武蘭亭、褚逐良臨本、趙子昂臨本。
4、《黃庭經(jīng)》是王羲之的楷書代表作,著名的小楷法帖,此為道家經(jīng)卷,又稱《換鵝帖》。
5、《出師頌》是西晉書法家索靖所書,開(kāi)創(chuàng)了章草書法。
6、趙孟頫《靜竹圖》是邢侗家藏石刻,至今已有690多年的歷史,石左上方為趙孟頫的行書五言律詩(shī),左下是邢侗的細(xì)楷畫論。
第二部分 來(lái)禽館真跡
1、《二十二字行書刻石》是臨邑今存邢書唯一的大字晚跡,清道光四年臨邑縣令莫樹春上石,并以小楷題跋,刻于石的左右兩行。
2|、《西園雅集圖記》是邢侗手臨米芾小楷,是邢侗晚筆,于萬(wàn)歷三十八年上石,吳門吳尚端摹上并鐫。
第三部分 《之室集帖》
是邢侗胞妹邢慈靜晚年刻的一部叢帖,邢慈靜書齋“之室”,是明末著名的書畫家、詩(shī)文家、工藝家,其書法善仿其兄,又自成一體。此帖包括三個(gè)部分。
1、《芝蘭室蘭亭序》以“之”字標(biāo)簽,刻邢慈靜臨《蘭亭序》。正文缺,只余劉重慶跋。
2、《芝蘭室非非草》以“居”字標(biāo)簽,刻慈靜自書詩(shī)集《非非草》,是《之室集帖》的主要部分。
第四部分 其它刻石
1、《邢太公畫像贊》贊文為邢侗恩師于慎行撰書,萬(wàn)歷三十一年上石。
2、《慈靜夫人題贊》是清臨邑縣令莫樹春小楷書并上石。
3、《來(lái)禽館即景詩(shī)》是清臨邑縣令莫樹春所作并上石。
此外,來(lái)禽館還藏有明末兵部尚書王洽的《瑞露館帖》(王洽營(yíng)刻邢侗晚跡)刻石拓片,原石于樂(lè)陵圖書館收藏,《瑞露館帖》也是來(lái)禽館真跡。
本文關(guān)鍵詞:邢侗書法研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):188210
本文鏈接:http://www.lk138.cn/wenyilunwen/shufayishu/188210.html