本篇論文是通過對(duì)《唐故武威郡段氏夫人墓志》的考釋及書法風(fēng)格論述,簡明了解唐代墓志書法發(fā)展及相關(guān)歷史文化背景。研究方法主要為文獻(xiàn)研讀、跨學(xué)科研究法、圖像觀察法等研究方法,對(duì)唐代墓志書法進(jìn)行分析對(duì)比,歸納得出《唐故武威郡段氏夫人墓志》作為唐中后期的墓志書法代表,依然受到了唐初尊王羲之書風(fēng)的影響。本文主要分五章對(duì)《唐故武威郡段氏夫人墓志》的歷史及書法風(fēng)格進(jìn)行論述:第一章對(duì)《唐故武威郡夫人段氏墓志》的相關(guān)問題進(jìn)行論述。墓志首先是服務(wù)于墓主人,其次是埋在墓室內(nèi)具有固定載體的物件。相傳最早具有墓志意義的是秦漢時(shí)期應(yīng)用于罪犯的刑徒磚銘。三國時(shí)期由于禁碑,故墓志開始普及,隋唐時(shí)期逐漸形成定式�；鹿俟俾毧�,內(nèi)侍省內(nèi)常侍等職位是唐代宦官擔(dān)任的主要職務(wù)。唐代宦官娶妻現(xiàn)象屢見不鮮,宦官階層中“假子”制度通行,對(duì)宦官的子女來源進(jìn)行介紹。由于墓志文中提到了墓志主人信仰佛教且為其撰寫墓志的是僧人,經(jīng)筆者考證宦官階層內(nèi)部信仰佛教的比例很高,形成這種現(xiàn)象的原因較為復(fù)雜。第二章主要記敘了墓志主人家族世系及唐代宦官的日常生活,對(duì)墓志主段氏的家族世系、生平、子女以及該墓志的時(shí)代背景進(jìn)行描述。墓志主人段氏與其夫育有六子四女,其... 

【文章來源】：廣西師范大學(xué)廣西壯族自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：53 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

唐《武威郡夫人段氏墓志》（二）題目背景

漢刑徒磚銘文

平出無波磔，搭接處多斷開。結(jié)構(gòu)一揮而就，字形這類書跡同樣是出自下層官員或工匠之手，粗鄙豪志儼然成形成，許多龜首，仿佛成章法，如相承接，單波磔，筆畫為主。志文記敘性文圖 3 魏 曹植墓磚銘文

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：2915088