"頓漸之爭(zhēng)"古已有之,而宗密對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了很好的梳理。他總結(jié)了六種關(guān)于"頓漸"的不同觀點(diǎn),其中他對(duì)"頓悟頓修""頓悟漸修"以及"法無(wú)頓漸,頓漸在機(jī)"這三種觀點(diǎn)比較贊賞。不過(guò)宗密最提倡的觀點(diǎn)還是"頓悟漸修",這是因?yàn)?頓悟漸修"和宗密的其他思想組成一個(gè)理論系統(tǒng)。宗密的"頓悟漸修"思想具有卓越的歷史意義,但其中也存在一些爭(zhēng)議。不過(guò)學(xué)界的注意力主要集中于對(duì)宗密思想本身的研究,而對(duì)于相關(guān)爭(zhēng)議的研究則略顯不足,因此對(duì)這些爭(zhēng)議的研究有助于更好地理解宗密的思想。

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【文章目錄】：
一、“證悟”與“解悟”
    (一) 三種“證悟”的觀點(diǎn)
    (二) 兩種“解悟”的觀點(diǎn)
二、頓悟漸修
    (一) 本覺(jué)真心
    (二) “十重迷”與“十重悟”
    (三) “逐機(jī)頓”與“化儀頓”
三、宗密“頓悟漸修”思想的影響及其爭(zhēng)議
    (一) 宗密“頓悟漸修”思想的影響
    (二) 宗密“頓悟漸修”思想的相關(guān)爭(zhēng)議
        1.“貪嗔等即空”
        2.“悟”與“修”的次序



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