托尼·莫里森作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的美國(guó)黑人作家,被廣泛認(rèn)定為美國(guó)黑人文學(xué)的代言人。本文運(yùn)用后殖民主義理論對(duì)托尼·莫里森的第四部小說(shuō)《柏油孩子》進(jìn)行剖析,認(rèn)為小說(shuō)通過(guò)一對(duì)固守各自文化信念的黑人青年,森和吉丁,他們對(duì)生活道路的抉擇折射出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾以及黑白文化之間的沖突。他們之間無(wú)果的愛(ài)情體現(xiàn)了黑人在白人文化占主流的世界中喪失了本民族文化的境遇,盡管非裔的美國(guó)黑人不是第三世界被殖民統(tǒng)治的人們,但是他們的文化和信仰仍舊被白人統(tǒng)治著�！栋赜秃⒆印返拈_(kāi)放式結(jié)尾體現(xiàn)著作者對(duì)美國(guó)黑人文化的發(fā)展方向的思考,即黑人在取得基本人權(quán)后,面臨著如何在美國(guó)文化中尋找自己文化身份的問(wèn)題,并且探索了黑人文化在美國(guó)文化中的地位。

【文章頁(yè)數(shù)】：73 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文提要
Synopsis
Introduction
Chapter One Black Aesthetic Standard under the Influence of White Culture
    1.1 The Strong Influence of White Culture on Afro-Americans
    1.2 Jadine’s White Modernity in the White Culture
    1.3 Jadine, a Cultural Orphan
Chapter Two Confrontation between Black and White Culture
    2.1 The Result of Colonization: the Loss of African Culture
    2.2 Son’s Black Tradition
    2.3 Son: the Spokesperson for Afro-American Culture
Chapter Three The Pursuit of Black Identity in an Overwhelmingly White Culture
    3.1 Son’s Pursuit of the Old Black Pastoral Dream
    3.2 Jadine’s Escape from the Black Life
    3.3 The Durance in Their Separate Worlds and the Failure of Seeking the Black Cultural Identities
Conclusion
References
Abstract (Chinese)
Abstract (English)
Acknowledgements
導(dǎo)師及作者簡(jiǎn)介



本文編號(hào)：4022536