央視主流媒體秉承為社會(huì)主義服務(wù)的職責(zé)和擔(dān)當(dāng),響應(yīng)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國政策要求和樹立文化自信的時(shí)代號召,面對人民群眾日益增長的文化需求和文化焦慮的現(xiàn)狀,進(jìn)行有力的文化供給,推出一大批優(yōu)秀的文化類綜藝節(jié)目。文化類綜藝節(jié)目《國家寶藏》就是其中成功的典范。在對有關(guān)該節(jié)目文獻(xiàn)綜述梳理時(shí)發(fā)現(xiàn),關(guān)于節(jié)目創(chuàng)新和敘事的研究是常提及的話題。本文旨在探索電視綜藝節(jié)目如何更好的在泛娛樂,文化焦慮和文化斷裂的時(shí)代重新建構(gòu)文化記憶,凝聚民族認(rèn)同。本文結(jié)合文化記憶理論,綜合運(yùn)用文獻(xiàn)研究法和案例分析法,對電視綜藝節(jié)目《國家寶藏》中的文化記憶的分類進(jìn)行了具體說明,對存儲記憶的選擇與轉(zhuǎn)化方式、功能記憶的建構(gòu)、建構(gòu)的文化記憶內(nèi)容進(jìn)行了具體探究,其中文化記憶的內(nèi)涵建構(gòu)部分是本文論述的主體內(nèi)容。研究發(fā)現(xiàn),《國家寶藏》節(jié)目注重有文化記憶特點(diǎn)元素的選擇優(yōu)化和創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,通過儀式的操演共享和其中包含的人文精神和家國情懷激發(fā)觀眾的情感共鳴;《國家寶藏》節(jié)目善于運(yùn)用現(xiàn)代媒介技術(shù)和視聽語言對文化記憶進(jìn)行視聽和文化內(nèi)涵的多元建構(gòu),讓觀眾看到中華文化之美,感受中華文化之厚重;《國家寶藏》節(jié)目創(chuàng)新節(jié)目表達(dá)方式,紀(jì)錄式綜藝語態(tài)、前世今生的演繹講述,真...

【文章頁數(shù)】：59 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖1-2文化記憶建構(gòu)模型圖

14[6圖1-2文化記憶建構(gòu)模型圖

圖3-1節(jié)目中舞美視聽奇觀呈現(xiàn)

圖片來源：《國家寶藏》第一季節(jié)目截圖圖3-1節(jié)目中舞美視聽奇觀呈現(xiàn)1、視聽奇觀的營造呈現(xiàn)文化之美“文化記憶建立在過去歷史中某個(gè)特定的焦點(diǎn)事件上，通過一些可供回憶附的象征物而凝結(jié)成了文本系統(tǒng)、意象系統(tǒng)和儀式系統(tǒng)”。[14]在現(xiàn)代社會(huì)，以文

圖3-2舞臺情景演繹視聽呈現(xiàn)

圖片來源：《國家寶藏》節(jié)目截圖圖3-2舞臺情景演繹視聽呈現(xiàn)在新疆博物館推選的國寶絹衣彩繪木俑今生故事講述中，來自北京服裝學(xué)院副教授楚燕通對過對傳統(tǒng)服飾和染料技術(shù)的復(fù)原研究，實(shí)現(xiàn)了古人服飾的藝術(shù)

本文編號：4044740