近兩年IP改編劇再一次掀起熱播浪潮,而“瑪麗蘇”劇在其中占據(jù)了半壁江山。同時,這些“瑪麗蘇”劇在播出時,收視率和點擊量都遙遙領(lǐng)先同期的其他類型的影視劇,有的甚至穩(wěn)居榜首。“瑪麗蘇”作為一種媒介亞文化風(fēng)格,其實早已不再陌生,它是網(wǎng)絡(luò)族群,尤其是女性群體表達自我的一種文化形式。以網(wǎng)絡(luò)為依托誕生的“瑪麗蘇”文化現(xiàn)象,隨著時代的發(fā)展而不斷演進。伴隨著后現(xiàn)代主義社會的到來,它經(jīng)歷了從同人界到原創(chuàng)界的發(fā)展,從原初角色到文化符號的演進,從文學(xué)界到影視界的延伸,“瑪麗蘇”作為一種特有的女性亞文化現(xiàn)象越來越受到人們的關(guān)注。那么,“瑪麗蘇”文化現(xiàn)象為什么會受到青年人如此的熱捧?“瑪麗蘇”出自同人文學(xué),那它的文本特征有哪些?它又是如何上升為一種文化現(xiàn)象的?這是作者想要首要分析和解決的。同時,“瑪麗蘇”文化現(xiàn)象傳達了女性作者和受眾一種怎樣的情感訴求?這背后又有著怎樣的深層次原因?這其中又具有怎樣的意義?對此,作者結(jié)合后現(xiàn)代女性主義文化理論去解決這些問題。論文以晉江文學(xué)城中的“瑪麗蘇”文本和熱播“瑪麗蘇”劇為主要研究對象,通過文本分析法,我們得出以下結(jié)論:第一,“瑪麗蘇”文本在敘事結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出模式化:穿越重生、廢...

【文章頁數(shù)】：59 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖２：《微微一笑很傾城》每日播放和搜索指數(shù)圖ｚ??而“瑪麗蘇”作為一種媒介亞文化風(fēng)格，其實早己不再陌生，它是網(wǎng)絡(luò)族群，尤其是女??

圖２：《微微一笑很傾城》每日播放和搜索指數(shù)圖ｚ??麗蘇”作為一種媒介亞文化風(fēng)格，其實早己不再陌生，它是網(wǎng)絡(luò)族群，尤自我的一種文化形式。而近兩年伴隨著“瑪麗蘇”式影視劇的頻頻熱播，影視界，再次進入人們的視野。??．ｌ６３．ｃｏｍ／ｄｏｃｓ／２／２０ｌ５０９０８０８／Ｂ２ＶＴ２ＳＢＫ....

圖３：?“瑪麗蘇”百度指數(shù)趨勢圖（時間跨度：２０１３．?３—２０１６．?１０：＾??搜索２０１３年至２０１６年四年來“瑪麗蘇”詞條的百度指數(shù)，從上圖可以看出，“瑪麗蘇”??

圖３：?“瑪麗蘇”百度指數(shù)趨勢圖（時間跨度：２０１３．?３—２０１６．?１０：＾??搜索２０１３年至２０１６年四年來“瑪麗蘇”詞條的百度指數(shù)，從上圖可以看出，“瑪麗均每曰的搜索數(shù)量達３，?８３８次，網(wǎng)民的關(guān)注度總體上呈現(xiàn)上升的趨勢，而１５年由于大麗蘇式的影視劇的播出，使得這一年搜....

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圖４：?“瑪麗蘇”微指數(shù)趨勢圖（時間跨度：２０１３．?３—２０１６．?１０）?２??內(nèi)外研究綜述??（一）關(guān)于后現(xiàn)代女性主義文化??現(xiàn)代女性主義即第三次女性主義浪潮，發(fā)生于２０世紀(jì)８０年代。７０—８０年代，代主義的出現(xiàn)，傳統(tǒng)女性主義面對自身理論的局限，為尋求新的出路，女性主現(xiàn)代主....

本文編號：4052422