【摘要】： 作為教育家和文論家的孔子，其文化及文藝思想有一個重要的特征，就是以“仁”為核心，以“詩”為材料，以“六藝”為科目，對眾弟子進行人格教育和人格塑造。因此《論語》中所記載的孔子文化及文藝思想具有一種獨特的人格價值，，而這種人格價值至今并未引起學(xué)術(shù)界足夠的重視。本文在力求真實地描述孔子人格形象及人格魅力的基礎(chǔ)上，嘗試性地總結(jié)孔儒文化及文藝思想中所包含的人格理論，闡述孔子的人格理論對“中國人”的塑造，揭示孔子的人格理論在文化一心理上的復(fù)雜性和多面性，從而為當(dāng)今中國的人格建設(shè)和人格重鑄提供歷史借鑒和精神資源。 本文分上下兩篇。上篇題為“孔學(xué)對‘中國人’的塑造”。世界上任何一個民族成員的人格塑造都取決于兩大因素：文化傳統(tǒng)與民族心理。從人格構(gòu)成的文化這樣一個特定的角度來看，“中國人”是孔子及其所開創(chuàng)的儒家文化及文藝思想所塑造的。上篇從四個方面分析了“中國人”之人格構(gòu)成中的孔學(xué)內(nèi)涵：“知其不可而為之”的憂患意識，“吾與點也”的藝術(shù)精神，智者的苦與樂，“文質(zhì)彬彬”的君子人格形象。下篇題為“孔儒人格理論的文化”�？鬃拥娜烁窭碚撌且粋�非常復(fù)雜的構(gòu)成，她對中國人的文化—心理的影響是在“靈根”與“劣根”兩個完全不同的層面同時發(fā)生的。下篇從三個方面剖 析了這一復(fù)雜性：一是實踐理性，二是禮教，三是氏族觀念。本文還在“結(jié)語”部分展望了孔子人格理論對于21世紀(jì)中國的意義。
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2002
【分類號】：B222;I0

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本文編號：2665700