本文主要研究康德《判斷力批判》的體系問(wèn)題。 1.體系鴻溝: 康德認(rèn)為在他的自然概念和自由概念之間有一條鴻溝,他希望用判斷力來(lái)填補(bǔ),由此產(chǎn)生《判斷力批判》。他之所以意識(shí)到有這樣的鴻溝存在,實(shí)在是因?yàn)榘乩瓐D的相論,而經(jīng)過(guò)我們的討論,我們最后認(rèn)為康德的填補(bǔ)工作沒(méi)有太大必要,盡管《判斷力批判》在目的論和美學(xué)方面有創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。 2.先天問(wèn)題: 康德認(rèn)為自己在判斷力方面找到了一個(gè)新的先天原則。我們通過(guò)對(duì)第一批判的先天問(wèn)題的研究,以及對(duì)克里普克對(duì)康德先天問(wèn)題的所謂“修正”的討論,找到嚴(yán)格康德意義下的先天定義,來(lái)印照判斷力的先天原則,發(fā)現(xiàn)判斷力的先天原則不太嚴(yán)格,并非是一個(gè)嚴(yán)格意義上的先天原則。 3.Aesthetica問(wèn)題: 通過(guò)對(duì)鮑姆加登《Aesthetica》一書(shū)以及康德《邏輯學(xué)講義》進(jìn)行研究并將與《判斷力批判》相比較,我們闡述了康德前批判和批判時(shí)期對(duì)美的觀點(diǎn)的變化原因及其實(shí)質(zhì)。我們揭示出,康德從來(lái)沒(méi)有在“審美的”意義上使用(?)sthetisch一詞,康...

【文章頁(yè)數(shù)】：98 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
前言
第一章 體系鴻溝
第二章 先天問(wèn)題
    第一節(jié) 康德的時(shí)空觀
    第二節(jié) 克里普克論先天
    第三節(jié) 康德論判斷力先天問(wèn)題
第三章 Aesthetica問(wèn)題
    第一節(jié) 鮑姆加登的觀點(diǎn)
    第二節(jié) 康德早期美學(xué)思想
    第三節(jié) 《判斷力批判》里的athetisch Urtheil
    第四節(jié) 關(guān)于完滿性
第四章 目的論和合目的性
    第一節(jié) 目的和目的論
    第二節(jié) 美是形式的主觀合目的性
附錄
    書(shū)評(píng)—為康德正名
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本文編號(hào)：4025409