馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出取代資產(chǎn)階級社會的,“將是這樣一個聯(lián)和體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件�！蔽恼抡J為只有把這個思想作為人學的根本原則和最終目標,人學才能真正的得到發(fā)展。這個思想的合理性、現(xiàn)實性、可能性和對該思想的社會、文化等多方面的思考是本文的重點。我們要把握“每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”這個思想的內(nèi)涵。人的全面發(fā)展與自由發(fā)展是辯證統(tǒng)一的,在一定意義上來說是同一個概念。同時這個重要思想是在一定的前提條件下才可以成立,如何理解這個重要前提?我們怎么來消解人們對這個命題產(chǎn)生的誤解?怎么樣來運用馬克思的哲學方法來分析這個重要命題?……這都是文章力圖體現(xiàn)的重點。在歷史唯物主義的視域中,“每個人的自由全面發(fā)展是一切人的自由全面發(fā)展的條件”是歷史發(fā)展的必然趨勢和過程。這個思想有助于我們理解在現(xiàn)實的社會主義建設的過程中,出現(xiàn)了一些個人的自由全面發(fā)展受到了限制、甚至損害這樣的一些現(xiàn)象。但是在社會主義公有制條件下,社會主義最終是會保證多數(shù)人直至一切人的自由全面發(fā)展。而社會主義的發(fā)展也是一步一步的朝著“每個人的自由全面發(fā)展是一切人自由發(fā)展為條件”這一方向前進。從以上的...

【文章頁數(shù)】：48 頁

【學位級別】：碩士

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文獻綜述
第一章 “每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”的合理性探討
    1.1 命題的內(nèi)涵
        1.1.1 發(fā)展中少數(shù)人與多數(shù)人的關系
    1.2 人的自由發(fā)展與全面發(fā)展
        1.2.1 人的自由發(fā)展與全面發(fā)展的本質(zhì)
        1.2.2 二者是有機聯(lián)系的統(tǒng)一體
    1.3 對空想狀態(tài)的超越
        1.3.1 命題的現(xiàn)實性分析
        1.3.2 命題的必然性分析
第二章 “每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”的條件性分析
    2.1 社會發(fā)展的基礎地位
        2.1.1 人的發(fā)展以社會發(fā)展為條件
        2.1.2 社會進步與人的發(fā)展結合是馬克思的重要思想之一
    2.2 文化氛圍
        2.2.1 文化是人的發(fā)展的一個重要前提
        2.2.2 必須大力加強社會主義文化教育建設
第三章 當代中國社會中的“每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”之審視
    3.1 當代中國社會人的自由全面發(fā)展現(xiàn)狀
    3.2 和諧社會的建構與人的自由全面發(fā)展
結束語
參考文獻
附錄
后記
原創(chuàng)性聲明



本文編號：4032610