邊民的國(guó)家認(rèn)同關(guān)乎國(guó)家的安全和穩(wěn)定。20世紀(jì)初,受西方外來勢(shì)力侵襲和地方勢(shì)力裹挾,地處滇黔川邊的石門坎苗民國(guó)家認(rèn)同混亂;隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā),中國(guó)到了生死存亡關(guān)頭,如何提升邊民國(guó)家意識(shí)、一致對(duì)敵成了當(dāng)務(wù)之急。國(guó)民政府汲取教育缺場(chǎng)、人為我謀之教訓(xùn),以國(guó)家認(rèn)同教育入手,通過國(guó)家和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族精英的雙向互動(dòng),促使石門坎邊民的國(guó)家意識(shí)、家國(guó)情懷以及做為國(guó)民的責(zé)任感和使命感得到有效激發(fā),積極投身到保國(guó)衛(wèi)家的愛國(guó)實(shí)踐中。本研究通過史例說明,邊教作為邊民國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)的重要方式,任何時(shí)候都不可缺場(chǎng),邊民國(guó)家認(rèn)同的建構(gòu)既需國(guó)家的主導(dǎo),又需發(fā)揮少數(shù)民族的主動(dòng)性和主體性。回顧這段歷史,應(yīng)汲取邊地國(guó)家教育缺場(chǎng)所致國(guó)家認(rèn)同危機(jī)的教訓(xùn),強(qiáng)調(diào)中華民族特有的文化力量,依靠國(guó)家和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族共同鑄牢中華民族共同體意識(shí),共同維護(hù)邊疆之繁榮穩(wěn)定。

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【文章目錄】：
一、邊地國(guó)家教育缺場(chǎng)與邊民國(guó)家認(rèn)同混亂
二、 邊地國(guó)民教育入場(chǎng)與邊民國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)
    (一) 國(guó)民的塑造
        1.楊森的“同化教育”
        2. 國(guó)民政府的教育改革
    (二) 少數(shù)民族精英興教辦學(xué)——“新國(guó)民”的主動(dòng)塑造
三、 邊地國(guó)家教育在場(chǎng)與邊民國(guó)家認(rèn)同實(shí)踐
    (一) 國(guó)民責(zé)任意識(shí)得到加強(qiáng)
    (二) 舍生忘死、抗日救國(guó)—國(guó)家和個(gè)體雙向互動(dòng)下的愛國(guó)實(shí)踐
四、 結(jié)論與探討



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