倫理生活受到運(yùn)氣的影響,在道德評(píng)價(jià)和道德判斷時(shí),我們應(yīng)該如何來(lái)看待這無(wú)所不在的運(yùn)氣呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,從古典時(shí)代的柏拉圖、亞里士多德到近現(xiàn)代的康德、威廉姆、納斯鮑姆、簡(jiǎn)森等人都做出了不同的回答。整篇論文選取了一些典型觀點(diǎn)著眼于現(xiàn)代語(yǔ)境進(jìn)行了分析,歸納出三類運(yùn)氣觀:康德式的運(yùn)氣觀、威廉姆式的運(yùn)氣觀、調(diào)和式的運(yùn)氣觀。這些運(yùn)氣觀之間復(fù)雜的繼承或批判的關(guān)系,以及由此得到的相關(guān)思想,對(duì)于我們重新認(rèn)識(shí)運(yùn)氣的倫理作用,對(duì)于深入理解這些哲學(xué)家的倫理思想,對(duì)于指導(dǎo)人們合理地看待生活中的各種運(yùn)氣,正確地行動(dòng)、幸福地生活,都有一定的啟發(fā)意義。 在第2章,為避免概念不清晰引起理解上的謬誤,論文對(duì)運(yùn)氣的定義進(jìn)行了梳理、分析和界定,并介紹了對(duì)運(yùn)氣的不同分類。運(yùn)氣指的是那些有意義地影響和干擾人們倫理生活的、由人們意志或能力所無(wú)法控制的因素引發(fā)的、基本得到人們認(rèn)同的不確定性事情。根據(jù)引起人們不可控制狀況的原因,威廉姆、內(nèi)格爾等人分別劃分了不同的運(yùn)氣類型。在他們的基礎(chǔ)上,論文將運(yùn)氣劃分為兩種類型:一種是因能力不及而引起的運(yùn)氣,另一種是因?yàn)榄h(huán)境、其他人的行動(dòng)等其他條件導(dǎo)致的運(yùn)氣。 在第3章,論文分析了柏拉圖、斯多...

【文章頁(yè)數(shù)】：74 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 導(dǎo)論
    1.1 運(yùn)氣與道德評(píng)價(jià)的困境
    1.2 研究目的及思路
第2章 運(yùn)氣解析
    2.1 運(yùn)氣的基本概念
    2.2 運(yùn)氣與控制
    2.3 運(yùn)氣的不同類型
第3章 康德式的運(yùn)氣觀
    3.1 理性排斥運(yùn)氣
    3.2 道德對(duì)運(yùn)氣免疫
    3.3 對(duì)康德的發(fā)展
    3.4 小結(jié)
第4章 威廉姆式的運(yùn)氣觀
    4.1 道德運(yùn)氣
    4.2 悲劇的運(yùn)氣觀
    4.3 小結(jié)
第5章 調(diào)和式的運(yùn)氣觀
    5.1 責(zé)備的不同表達(dá)
    5.2 兩種責(zé)任觀
    5.3 亞里士多德論運(yùn)氣
    5.4 小結(jié)
第6章 結(jié)論
    6.1 不偏不倚看運(yùn)氣
    6.2 意義及展望
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：4034955