個(gè)人的絕對(duì)自由與道德責(zé)任 ——薩特倫理思想管窺
發(fā)布時(shí)間:2025-06-21 01:58
讓-保爾·薩特(Jean-Paul Sartre,1905-1980)曾經(jīng)是法國(guó)知識(shí)界的泰斗,被譽(yù)為“20世紀(jì)最杰出的思想家”之一。作為存在主義的改革者和傳播者,其倫理思想自成系統(tǒng),既有本體論基礎(chǔ),又有處理人與人之間關(guān)系的具體闡述,既包含對(duì)傳統(tǒng)道德的批判,又有對(duì)現(xiàn)實(shí)道德問題的探索,在現(xiàn)代西方倫理學(xué)的發(fā)展史上占有無可替代的地位。其倫理思想的核心是個(gè)人的絕對(duì)自由。他把道德問題放在個(gè)人的、絕對(duì)的自由基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的行動(dòng)、選擇及責(zé)任。絕對(duì)責(zé)任是絕對(duì)自由的邏輯必然。他指出,人們不僅要對(duì)個(gè)人負(fù)責(zé)任,還要對(duì)社會(huì)、對(duì)全人類負(fù)責(zé)。薩特的倫理思想與現(xiàn)代人的生活現(xiàn)實(shí)和道德態(tài)度有很多契合之處。本文以個(gè)人的絕對(duì)自由和道德責(zé)任為重點(diǎn),對(duì)薩特的倫理思想進(jìn)行梳理,涉及對(duì)存在的區(qū)分、對(duì)人的本質(zhì)界定的第一原理、境遇中的自由、個(gè)人對(duì)自己的責(zé)任、個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任等內(nèi)容,最后對(duì)和諧的“共在”是否可能這一問題進(jìn)行思考,希望能夠借鑒薩特倫理思想中有益的部分,彌補(bǔ)其缺陷,促進(jìn)我國(guó)的道德建設(shè)。
【文章頁數(shù)】:45 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
導(dǎo)論
一、個(gè)人的絕對(duì)自由
(一) 自在的存在和自為的存在
(二) 人的自由與境遇
二、我的自由與我的責(zé)任
(一) 個(gè)人自由與行為規(guī)范
(二) 行為的自由與責(zé)任
(三) 煩惱與焦慮
(四) 自欺與誠(chéng)實(shí)
三、我的自由與他的自由
(一) 自我與他人之間自由與自由的碰撞
(二) 對(duì)待他人的兩種態(tài)度
(三) 和諧的“共在”是可能的嗎
四、意義與啟示
參考文獻(xiàn)
后記
華南師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明
學(xué)位論文使用授權(quán)聲明
本文編號(hào):4051739
【文章頁數(shù)】:45 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
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英文摘要
導(dǎo)論
一、個(gè)人的絕對(duì)自由
(一) 自在的存在和自為的存在
(二) 人的自由與境遇
二、我的自由與我的責(zé)任
(一) 個(gè)人自由與行為規(guī)范
(二) 行為的自由與責(zé)任
(三) 煩惱與焦慮
(四) 自欺與誠(chéng)實(shí)
三、我的自由與他的自由
(一) 自我與他人之間自由與自由的碰撞
(二) 對(duì)待他人的兩種態(tài)度
(三) 和諧的“共在”是可能的嗎
四、意義與啟示
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