“以人為本”對(duì)馬克思人學(xué)思想的新發(fā)展及其現(xiàn)實(shí)意義研究
發(fā)布時(shí)間:2025-05-27 02:26
進(jìn)入新世紀(jì),我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征,“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”成為我國面臨的重大理論和實(shí)際問題。在這一背景下,我們黨根據(jù)國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化,提出堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心,是一個(gè)涵蓋全面的重要指導(dǎo)思想。 本論文旨在對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的“以人為本”的理論來源、科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐意義進(jìn)行研究,并提出以人為本是馬克思人學(xué)思想的新發(fā)展的重要觀點(diǎn)。在國內(nèi)外相關(guān)研究的基礎(chǔ)上,本文首先闡述了中國傳統(tǒng)民本主義、西方人本主義和馬克思人學(xué)思想,并探討了“以人為本”的思想來源。在此基礎(chǔ)上,從以人為本的科學(xué)內(nèi)涵出發(fā),分析以人為本與民本主義、人本主義的本質(zhì)區(qū)別,以及與馬克思人學(xué)思想的內(nèi)在聯(lián)系,并論證了以人為本是馬克思人學(xué)思想新發(fā)展的重要觀點(diǎn)。最后,在可持續(xù)發(fā)展、和諧社會(huì),以及人的全面發(fā)展三個(gè)重要方面,分析“以人為本”在社會(huì)主義實(shí)踐中的重要現(xiàn)實(shí)意義。 本研究對(duì)于如何以人為本,更有成效地落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)人的和自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的全面發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
【文章頁數(shù)】:51 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 緒論
一、選題背景及研究意義
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)
三、結(jié)構(gòu)安排與主要觀點(diǎn)
四、研究方法與創(chuàng)新之處
第二章 “以人為本”的思想來源
一、中國傳統(tǒng)民本思想
(一) 民為邦本
(二) 治國為民
(三) 社會(huì)公平
二、西方傳統(tǒng)人本思想
(一) 人文主義
(二) 人本主義
(三) 人道主義
三、馬克思人學(xué)思想
(一) 人的本質(zhì):一切社會(huì)關(guān)系的總和
(二) 存在基礎(chǔ):生產(chǎn)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
(三) 最高追求:人的全面發(fā)展
第三章 “以人為本”是馬克思人學(xué)思想的新發(fā)展
一、“以人為本”的理論背景與明確提出
(一) 毛澤東的“為人民服務(wù)”宗旨
(二) 鄧小平的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)
(三) 江澤民的“三個(gè)代表”重要思想
(四) “以人為本”的明確提出
二、“以人為本”的科學(xué)內(nèi)涵
(一) “以人為本”的內(nèi)在涵義
(二) “以人為本”與民本思想的本質(zhì)區(qū)別
(三) “以人為本”與人本思想的本質(zhì)區(qū)別
三、“以人為本”對(duì)馬克思人學(xué)思想的繼承與創(chuàng)新
(一) “以人為本”繼承了馬克思人學(xué)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)
(二) “以人為本”弘揚(yáng)了馬克思人學(xué)思想的理論品格
(三) “以人為本”彰顯了馬克思人學(xué)思想的價(jià)值取向
第四章 “以人為本”在社會(huì)主義實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)意義
一、“以人為本”,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展
(一) 可持續(xù)發(fā)展的實(shí)質(zhì):代際公平發(fā)展
(二) 堅(jiān)持“以人為本”,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展
二、“以人為本”,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧
(一) 社會(huì)和諧的實(shí)質(zhì):利益對(duì)稱與互惠
(二) 堅(jiān)持“以人為本”, 實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧
三、“以人為本”,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展
(一) 人的全面發(fā)展:社會(huì)主義實(shí)踐的最高目標(biāo)
(二) 堅(jiān)持“以人為本”,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展
主要參考文獻(xiàn)
致謝
附錄 在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
本文編號(hào):4047359
【文章頁數(shù)】:51 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 緒論
一、選題背景及研究意義
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)
三、結(jié)構(gòu)安排與主要觀點(diǎn)
四、研究方法與創(chuàng)新之處
第二章 “以人為本”的思想來源
一、中國傳統(tǒng)民本思想
(一) 民為邦本
(二) 治國為民
(三) 社會(huì)公平
二、西方傳統(tǒng)人本思想
(一) 人文主義
(二) 人本主義
(三) 人道主義
三、馬克思人學(xué)思想
(一) 人的本質(zhì):一切社會(huì)關(guān)系的總和
(二) 存在基礎(chǔ):生產(chǎn)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
(三) 最高追求:人的全面發(fā)展
第三章 “以人為本”是馬克思人學(xué)思想的新發(fā)展
一、“以人為本”的理論背景與明確提出
(一) 毛澤東的“為人民服務(wù)”宗旨
(二) 鄧小平的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)
(三) 江澤民的“三個(gè)代表”重要思想
(四) “以人為本”的明確提出
二、“以人為本”的科學(xué)內(nèi)涵
(一) “以人為本”的內(nèi)在涵義
(二) “以人為本”與民本思想的本質(zhì)區(qū)別
(三) “以人為本”與人本思想的本質(zhì)區(qū)別
三、“以人為本”對(duì)馬克思人學(xué)思想的繼承與創(chuàng)新
(一) “以人為本”繼承了馬克思人學(xué)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)
(二) “以人為本”弘揚(yáng)了馬克思人學(xué)思想的理論品格
(三) “以人為本”彰顯了馬克思人學(xué)思想的價(jià)值取向
第四章 “以人為本”在社會(huì)主義實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)意義
一、“以人為本”,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展
(一) 可持續(xù)發(fā)展的實(shí)質(zhì):代際公平發(fā)展
(二) 堅(jiān)持“以人為本”,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展
二、“以人為本”,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧
(一) 社會(huì)和諧的實(shí)質(zhì):利益對(duì)稱與互惠
(二) 堅(jiān)持“以人為本”, 實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧
三、“以人為本”,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展
(一) 人的全面發(fā)展:社會(huì)主義實(shí)踐的最高目標(biāo)
(二) 堅(jiān)持“以人為本”,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展
主要參考文獻(xiàn)
致謝
附錄 在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
本文編號(hào):4047359
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