從宋代以來的民間紙馬遺存可以看出女性形象是紙馬造神的重要主題之一,選取宋代以來民間紙馬中的女性形象為研究視角,通過對其母題的分析,認為"生育繁衍""納祥求美"是民間紙馬中女性形象表達的兩大核心母題。在母題表現(xiàn)的構(gòu)圖中又呈現(xiàn)出獨神、雙神、眾神等多元化、布局飽滿的圖式。一方面體現(xiàn)民間紙馬手藝人的創(chuàng)作智慧,另一方面也折射出人們對"真、善、美"的情感共鳴以及對現(xiàn)實理想生活的美好構(gòu)境。同時,民間紙馬中的女性圖像也展現(xiàn)出實用性與功利性之外的藝術(shù)魅力。

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圖3《田公田母之神》(云南洱海)

圖2《蠶母》(宋代,浙江溫州)圖4《床公床母》(江蘇徐州)

圖4《床公床母》(江蘇徐州)

圖3《田公田母之神》(云南洱海)圖5《匹公匹母》(云南)

圖5《匹公匹母》(云南)

圖4《床公床母》(江蘇徐州)2.3女性形象“納祥求美”的吉祥象征

圖1 《月光菩薩》(河北)

南宋劉辰翁在《虞美人·壬午中秋雨后不見月》詞里寫到:“眼前兒女意堪憐……便似佳期誤。笑他拜月不曾圓。”女性往往在月圓之時,以拜月的方式祈求愛情與家庭的圓滿幸福�！抖Y記·禮器》云:“大明生于東,月生于西,此陰陽之分、夫婦之位也�！盵6]日月象征陰陽,陰陽又對應(yīng)著男女之分,女性拜月祈....

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