教育文化是一個開放的論題，既有的研究已然不少，新的研究不斷涌現(xiàn)。本研究試圖從獨(dú)特的文化立場出發(fā)，為教育文化理論提供一個新文本。 本論文的任務(wù)是：從文化的整體著眼，從當(dāng)前人們對道德教育及其理論關(guān)注的重點(diǎn)出發(fā)，探討道德教育與文化之間可能存在的關(guān)系，進(jìn)而考察人們對待這些關(guān)系的各種態(tài)度，并就此提出自己的解釋。論文假定，文化是一個十分復(fù)雜的概念，有許多不同的表現(xiàn)形式，道德教育同樣是個復(fù)雜的概念，也有眾多表現(xiàn)形態(tài)，如果不適當(dāng)?shù)叵薅ㄑ芯繉ο蟮姆秶驅(qū)哟危P(guān)于文化與道德教育關(guān)系的探討，一開始就已經(jīng)陷入了混亂之中，建基于這種混亂基礎(chǔ)上的有關(guān)論述，不僅是令人生疑的，而且是無甚意義的——這或許就是以往許多教育文化研究的主要缺陷。 從文化的整體著眼，就是要把握文化的根本特性或底蘊(yùn)。文化是人類的自我意識，是文化反省和文化存在的統(tǒng)一體，“類型”、“比較”和“悖論”是文化的根本特性，即文化底蘊(yùn)。當(dāng)前，引起人們關(guān)注的道德教育及其理論問題很多，而道德教育理論的學(xué)科歸屬、道德教育的現(xiàn)代性、道德教育及其理論的困境是三個重點(diǎn)問題。道德教育文化研究是一種文化自覺，包括文化訴求和文化關(guān)涉兩種方式。據(jù)此，本論文形成...

【文章頁數(shù)】：156 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
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前言
第一章 道德教育與文化
    第一節(jié) 文化的解釋
        一、 文化解釋的一般策略及其局限
        二、 作為動名詞的文化
        三、 文化：人類自我意識
    第二節(jié) 道德教育的解釋
        一、 研究取向中的道德教育概念
        二、 研究方式中的道德教育概念
    第三節(jié) 道德教育文化
        一、 道德教育文化概念的提出
        二、 道德教育文化研究的內(nèi)涵
        三、 道德教育的文化研究轉(zhuǎn)向
        四、 道德教育文化研究的展開
第二章 道德教育的文化型論
    第一節(jié) 問題所在與表述
        一、 道德教育理論的學(xué)科性
        二、 文化的類型底蘊(yùn)
        三、 學(xué)科作為文化型式
    第二節(jié) 我國道德教育理論學(xué)科的文化訴求
        一、 我國道德教育理論的現(xiàn)狀
        二、 道德教育理論學(xué)科獨(dú)立性與文化自主性
        三、 道德教育理論的科學(xué)性與文化的人文性
    第三節(jié) 作為社會科學(xué)的道德教育理論
        一、 道德教育理論何以可能
        二、 道德教育理論的學(xué)科歸屬
第三章 道德教育的文化際論
    第一節(jié) 問題所在與表述
        一、 道德教育的時代主題
        二、 文化的比較底蘊(yùn)
        三、 文化際中的現(xiàn)代德育
    第二節(jié) 文化比較中的道德教育研究
        一、 文化比較中道德教育研究的歷程
        二、 傳統(tǒng)文化關(guān)注中的道德教育研究
        三、 中西文化比照中的道德教育論
    第三節(jié) 文化際的道德教育現(xiàn)代性
        一、 道德教育現(xiàn)代性的文化際視野
        二、 文化交互性與道德教育現(xiàn)代性
第四章 道德教育的文化悖論
    第一節(jié) 問題所在與表述
        一、 道德教育的“困境”
        二、 文化的“悖論”底蘊(yùn)
        三、 困境的悖論求解
    第二節(jié) 文化悖論中的道德教育理論
        一、 適應(yīng)與超越之爭的悖論解釋
        二、 義與利之爭的悖論解釋
        三、 道德教育回歸生活的悖論理解
第五章 道德教育的文化譜系（略）
參考文獻(xiàn)



本文編號：4001608