婚俗作為一種世代相傳的文化現(xiàn)象,是最具有民族特征的風俗之一,已有三千多年的歷史,隨著社會的變革,婚姻習俗也發(fā)生著變化,主要變化表現(xiàn)在形式、手法和表述等方面,但不管怎么變,敬重傳統(tǒng)文化、敬重民俗民風、敬重風土人情的宗旨卻始終沒有變,都表達了人們祈盼吉祥如意的愿望。透過婚俗我們可以看到人們對婚姻懷有的敬畏之心和重視之情,可以窺視一個族群的心理特征、行為習慣、價值觀、宗教信仰等諸多方面。筆者這次把視角定在廣東惠州漁家婚俗文化,漁家婚俗是中國傳統(tǒng)婚俗的一部分,是海洋文化的“活化石”,是嶺南地域一朵絢麗的濱海民俗奇葩,惠州地區(qū)更是獨有特色。漁家婚禮風格獨特,源遠流長,是漁家文化的重要組成部分。文章作者通過實地走訪調研與參考文獻資料,探討惠州漁家婚俗的基本概況及獨特風格,并試圖探索漁家婚俗文化保護與傳承的可持續(xù)路徑。 

【文章來源】：華中師范大學湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：41 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖１：惠州漁家婚俗禮俗??婚前禮俗??惠州漁家婚俗文化中的婚前禮俗由五項儀式構成，分別是：托媒、擇日、吃高??

碩士學位論文??ＭＡＳＴＥＲ＊?Ｓ?ＴＨＥＳＩＳ??二、群眾對漁家婚俗文化的知曉率較高??筆者曾對大亞灣區(qū)群眾進行了關于漁家婚嫁項目的問卷調查，共計發(fā)放問卷??３００份，回收有效問卷共２８３份，問卷回收率為９４．?３％。在所有的調查對象中，男??性共１０５名，占總調查人數(shù)的３７．?１％；女性共１７８名，占總調查人數(shù)的６２．?９％。出??于對漁家婚俗調查項目的特殊性與實際考慮，所有調查對象被分為４個年齡階段，??各自的人數(shù)比例分別是：“１８歲及以下”６人，占比為２．?１２％；?“１９－２５歲”３６人，??占比為１２．?７２％；、“２６－３５歲”?１０３人，占比為３６．?４％；?“３５歲以上”?１３８人，占比為??４８．?７６％。從調查對象的年齡分布克可知，２６歲以上的人數(shù)過半，因此選取他們進行??關于漁家婚俗文化的調查應該合理的。在所有的調查對象中，漢族人數(shù)為２７０人，??占比為９５．?４１％。大學以上文化程度為１６６人，占比為５８．?６６％。居住在本地３年以??上的人數(shù)有２０２人，占比為７１．?３８％。從調查對象的性別比例、年齡結構、民族成分、??文化程度等方面來看，所選對象應該均比較適合作為漁家婚俗文化保護與傳承現(xiàn)狀??的調查對象。??

“您覺得漁家婚嫁的不足之處是什么?〔多選題〕”問卷調查結果


本文編號：2919231