第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,美蘇兩國在政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和地緣政治方面的矛盾和沖突頻仍,冷戰(zhàn)格局逐漸形成。在此過程中,以不同社會或文化屬性為特征的跨國民眾組織紛紛建立,并借助思想和文化的力量將裂痕延伸至民族國家內(nèi)部,形成更為深度的東西方對峙樣態(tài)。學(xué)生群體在這場冷戰(zhàn)對抗中表現(xiàn)格外突出。以美國全國學(xué)聯(lián)和國際學(xué)生大會為代表,跨國學(xué)生組織雖然參與到冷戰(zhàn)政治對抗進(jìn)程中,卻并未完全遵循政府議事日程。學(xué)生組織的獨(dú)立性和進(jìn)步性使其始終與冷戰(zhàn)政治保持距離,并成為促進(jìn)冷戰(zhàn)緩和乃至終結(jié)的重要力量。對"學(xué)生冷戰(zhàn)"及其悖論展開探討,有助于建立更加完整的冷戰(zhàn)敘事,回應(yīng)仍舊處于爭議中的冷戰(zhàn)史研究母課題。

【文章頁數(shù)】：16 頁

【文章目錄】：
一、 比想象中更加分裂的兩個世界
二、 有別于官方冷戰(zhàn)的“學(xué)生冷戰(zhàn)”
三、 冷戰(zhàn)悖論:跨國學(xué)生運(yùn)動中的進(jìn)步性和能動性
四、 “神話”破滅:“學(xué)生冷戰(zhàn)”的結(jié)束及其對冷戰(zhàn)結(jié)構(gòu)的沖擊
    1.對“冷戰(zhàn)”道德性的高度認(rèn)同與失落
    2.舊“神話”的失落與新“認(rèn)同”的產(chǎn)生



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