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16世紀(jì)歐洲人眼中的土耳其形象研究

發(fā)布時(shí)間:2024-06-01 10:28
  歐洲特性和歐洲邊界的確定,很大程度上依賴于與他者的交往和碰撞,在此過(guò)程中歐洲邊界和身份逐漸明晰。奧斯曼土耳其作為歐洲歷史上最重要的他者,很大意義上使得歐洲人從土耳其形象中攬鏡自鑒,從而強(qiáng)化了歐洲身份與認(rèn)同的構(gòu)建。16世紀(jì),隨著蘇萊曼大帝的繼任,奧斯曼帝國(guó)的勢(shì)力可謂是達(dá)到頂峰。與此同時(shí),歐洲的技術(shù)革新及印刷術(shù)的出現(xiàn),使得知識(shí)獲得廣泛傳播;人文主義運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展;地圖繪制技術(shù)以及新天文學(xué)正在成熟;宗教改革如火如茶。由于地緣政治的關(guān)系,土耳其與歐洲不斷碰撞,西方成為其最主要的交往對(duì)象,奧斯曼帝國(guó)的強(qiáng)大對(duì)歐洲產(chǎn)生了巨大沖擊,加之宗教的不同,造成了歐洲人極大的恐慌,隨之而來(lái)便是歐洲對(duì)土耳其人形象的變化。從歐洲及基督教文明的視角來(lái)看,土耳其就是“世界的恐怖之源”、“殘忍的異教徒”的典型代表。1453年君士坦丁堡的陷落無(wú)疑加劇固化了土耳其這一負(fù)面形象在歐洲的建構(gòu)。在15至17世紀(jì)土耳其帝國(guó)瘋狂擴(kuò)張的巔峰時(shí)期,土耳其與歐洲的關(guān)系更多地表現(xiàn)為歐洲對(duì)土耳其的排斥與對(duì)抗,這種排斥受宗教、文化等多種因素的影響。本文試圖以人文主義者伊拉斯謨、宗教改革家馬丁·路德、勒班陀海戰(zhàn)為典型人物與事件去探討16世紀(jì)歐洲人對(duì)土...

【文章頁(yè)數(shù)】:89 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
    一、選題意義
    二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    三、研究思路
第一章 奧斯曼土耳其與歐洲特性的界定
    第一節(jié) 近代早期歐洲與對(duì)土耳其的認(rèn)知
        一、“基督徒”的歐洲
        二、歐洲人對(duì)土耳其認(rèn)知
    第二節(jié) 伊拉斯謨對(duì)土耳其形象的認(rèn)知
        一、影響伊拉斯謨對(duì)土耳其觀念的因素
        二、伊拉斯謨對(duì)土耳其人的認(rèn)知
        三、伊拉斯謨對(duì)歐洲人的批評(píng)
第二章 馬丁·路德對(duì)土耳其形象的認(rèn)知
    第一節(jié) 馬丁·路德與土耳其的威脅觀
        一、馬丁·路德時(shí)的歐洲:來(lái)自蘇萊曼大帝的威脅
        二、影響路德對(duì)土耳其觀念的因素
    第二節(jié) 路德對(duì)土耳其人的認(rèn)知
        一、“上帝之鞭”的土耳其人
        二、“反基督者”的土耳其人
        三、“殘忍且貪婪”的土耳其人
    第三節(jié) 路德與伊拉斯謨的比較及歐洲土耳其形象的固化
第三章 勒班陀海戰(zhàn)與土耳其的歐洲形象
    第一節(jié) 海戰(zhàn)前的奧斯曼帝國(guó)與歐洲
        一、海戰(zhàn)前的奧斯曼帝國(guó)
        二、海戰(zhàn)前的歐洲:地中海的局勢(shì)
    第二節(jié) 10月7日之戰(zhàn)
        一、勒班陀戰(zhàn)役
        二、戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果
    第三節(jié) 戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局
        一、戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果的爭(zhēng)議
        二、歐洲對(duì)土耳其認(rèn)知的轉(zhuǎn)變
第四章 土耳其與歐洲關(guān)系及形象理論的反思
    一、16世紀(jì)在歷史上的重要性
    二、土耳其在歐洲形象的演變
    三、形象理論的反思
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄: 16世紀(jì)歐洲與奧斯曼帝國(guó)交往的大事年表
致謝
攻讀學(xué)位期間的研究成果



本文編號(hào):3985759

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