宋代的資善堂的設(shè)立本是為皇子讀書而設(shè),但是每在皇位交替時,其職權(quán)就會不斷加深,成為當(dāng)時的權(quán)力中樞之一。它的創(chuàng)建背景本是為滿足皇子學(xué)習(xí)的現(xiàn)實需要,但也有自晚唐五代以來東宮機構(gòu)職能不斷弱化的歷史因素。同時也有趙宋自立國伊始就奉行的“崇文”風(fēng)氣,“澶淵之盟”后宋真宗大肆營造天書祥瑞運動,宣揚趙宋“得命于天”理念的時代因素。資善堂角色和職能的變遷主要根源在于其創(chuàng)建時特殊的政局需要。宋真宗身體不豫后,開始命皇太子在資善堂接見宰執(zhí)并處理部分政務(wù),資善堂開始具有了議政的職能。在真宗末年皇權(quán)交替及劉太后垂簾時期,資善堂的議政職能不斷凸顯,由此形成的“資善故事”被后朝多次效仿。除此之外,特殊時期結(jié)束后,資善堂就會得到職能回歸,其多行宴飲、編排整理書籍等職能。而資善堂的人員配置也就大致分為了三類,即負責(zé)講經(jīng)讀史的學(xué)官,日常管理的內(nèi)宦管理官員,還有平常供役使的雜役人員。兩宋時期皇權(quán)更替交接相對和平順利,是多種因素造就的結(jié)果,資善堂就在其中扮演著一個重要角色。從政治空間上來觀測,資善堂是內(nèi)朝與外朝連接的一個紐帶。一旦有變,內(nèi)廷和外朝能及時互通信息,確�；饰焕^承人的順利即位。

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【學(xué)位級別】：碩士

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圖2-3南宋宮城布局及文書機構(gòu)位置示意圖

圖2-3南宋宮城布局及文書機構(gòu)位置示意圖①善堂處于宮城北部臣僚和皇帝進行政務(wù)交流的通道附近，這和北宋時其位置的選擇，有相似之處。都是處在宮城與皇城中重要政府辦事機構(gòu)交接的區(qū)域，起著連接內(nèi)外朝的作用。《咸淳臨安志》中記“資善堂，起于紹興初，孝宗皇帝育于宮中，遂造書院于行宮門內(nèi)曰....

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