【摘要】：自由問題長(zhǎng)期以來一直是人們討論的熱點(diǎn)。從某種程度上來說,人類的發(fā)展史,就是人類向往自由、追求自由、爭(zhēng)取自由和不斷開辟自由之路的奮斗史。計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展、信息時(shí)代的來臨為哲人的幻想與智者設(shè)想的實(shí)現(xiàn)提供了更多、更新、乃至是前所未有的條件。這同時(shí)也使我們對(duì)虛擬社會(huì)中人的自由的探討不再是空穴來風(fēng)。 自由既是指外在的客觀規(guī)律性的被認(rèn)識(shí),客體屬性、結(jié)構(gòu)狀態(tài)的被改變,客體存在范圍的外延拓展;又是指主體目的性的被確證,本質(zhì)力量的新增強(qiáng)和新的充實(shí),是實(shí)踐活動(dòng)的普遍必然性與主體本質(zhì)力量發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性在特定時(shí)空中的共生共融。自由的實(shí)現(xiàn)需要主體的覺醒、實(shí)踐的拓展和交往的深化。而虛擬社會(huì)正是從這三個(gè)方面為實(shí)現(xiàn)人的自由創(chuàng)設(shè)了條件:其一,主體性的提升為虛擬社會(huì)中自由的實(shí)現(xiàn)提供了內(nèi)在動(dòng)力;其二,虛擬實(shí)踐為可能性的自由向現(xiàn)實(shí)性的自由的轉(zhuǎn)化提供了物質(zhì)基礎(chǔ);其三,網(wǎng)絡(luò)交往為虛擬社會(huì)中自由的實(shí)現(xiàn)提供了廣闊空間。 但是,虛擬社會(huì)的自由并不意味著自由的真正實(shí)現(xiàn)。虛擬社會(huì)只是為人的自由的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了可能性的條件。作為歷史發(fā)展的產(chǎn)物,虛擬社會(huì)中人的生存異化的問題依然客觀存在。我們要從內(nèi)外兩個(gè)方面來引導(dǎo)和促進(jìn)虛擬社會(huì)中人的自由發(fā)展:一、通過網(wǎng)絡(luò)主體對(duì)外部環(huán)境的內(nèi)化,加強(qiáng)自我意識(shí),進(jìn)一步提升人在虛擬實(shí)踐中的主體性;二、通過建設(shè)完善的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)健康有序發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：D081

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 張國艷;試論虛擬實(shí)踐[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2009年

本文編號(hào)：2803468