國內(nèi)圍繞《關(guān)于費爾巴哈的提綱》第十條的爭論中形成了兩種解讀模式,兩種模式的分別將《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》和《德意志意識形態(tài)》中的"市民社會"概念用于對第十條的解讀之中。但由于《關(guān)于費爾巴哈的提綱》本身的特殊性,如此解讀的合法性尚難以得到證明。而回歸到《關(guān)于費爾巴哈的提綱》創(chuàng)作的歷史語境之中,可以發(fā)現(xiàn)赫斯的《晚近的哲學(xué)家》與之密切相關(guān),甚至能在其中直接找到第十條的對應(yīng)表述。從此出發(fā)可以得出,第十條表達的是新唯物主義同舊唯物主義的不同立場和主張,舊唯物主義主張的實際上是資本主義社會,新唯物主義所主張的是共產(chǎn)主義社會。

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【文章目錄】：
一、圍繞《關(guān)于費爾巴哈的提綱》第十條的爭論
二、對兩種解讀的分析及赫斯因素的引入
    (一)爭論的原因
    (二)引入赫斯因素的合法性
三、考慮赫斯影響的第十條解讀
四、基于第十條對《提綱》整體的簡評



本文編號：4028169