《老子》書中的"爲(wèi)"有一種專指老子所反對的不合"道"的行爲(wèi)的特殊用法,這種"爲(wèi)"與以"聖人"爲(wèi)行爲(wèi)主體的合"道"的"爲(wèi)"義正相對。對《老子》中的"聖人"而言,"無爲(wèi)"之義已由"天道無爲(wèi)"説的"不見其爲(wèi)之之跡"變爲(wèi)"沒有不合‘道’的行爲(wèi)"了。根據(jù)《老子》用韻之文等線索,《老子》書中專指老子所反對的行爲(wèi)的"爲(wèi)"和"無爲(wèi)"之"爲(wèi)"原來應(yīng)該是讀去聲的。從老子主張聖人應(yīng)"爲(wèi)"之事來看,他的社會(huì)、政治思想主要是消極、落後的。

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【文章目錄】：
前言: 我對《老子》成書等問題的看法
一 緒 言
二 例 句 集 録
三 “無爲(wèi)”溯源,“天道無爲(wèi)”説
四 “道”的“無爲(wèi)”與“爲(wèi)”
五 以“聖人”爲(wèi)行爲(wèi)主體的“無爲(wèi)”和“爲(wèi)”,關(guān)於“輔萬物之自然”的“自然”——兼論老子的社會(huì)、政治思想
六 老子所反對的、不合“道”的“爲(wèi)”,
七 關(guān)於“無爲(wèi)而無不爲(wèi)”
八 老子所反對的“爲(wèi)”和“無爲(wèi)”之“爲(wèi)”的讀音問題
    1. 《老子》中用韻之文提供的線索
    2. 郭店本“”字,楚簡中的“”與“”的用法
    3. 《莊子》中可能有表示指違離“天”的“人”爲(wèi)之“爲(wèi)”的“僞”
    4. 《荀子》中表人爲(wèi)的“僞”
結(jié) 語



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