本文以中國明清時期的油畫現(xiàn)象為研究對象,以傳教士所帶來的西方油畫為基本線索,較為初步地考量中國明清時期的油畫現(xiàn)象及其傳播的文化特征。西方油畫在中國傳播的過程中,也是近代中國歷史上西方學(xué)術(shù)東漸歷程的表現(xiàn)。從傳教士最早帶來的西方油畫和技法發(fā)展演變到中國本土的畫家完全掌握西方油畫的技法,歷經(jīng)200多年的時間,西方油畫技術(shù)的傳播范圍主要局限在宮廷貴族和一些知識分子中間,并且基本受中國傳統(tǒng)繪畫觀念地牽制。正統(tǒng)與雅致的風(fēng)格成為其主要的基調(diào),而相對活躍的油畫活動則主要與廣州等沿海城市的對外貿(mào)易中的外銷畫有關(guān)�？偟膩碚f,從明朝萬歷時期至20世紀之前,西方油畫的觀念和技法在中國的影響面較窄,主要體現(xiàn)在與宗教宣傳、宮廷趣味、外銷油畫有關(guān)的三個方面。其中,各種原因促成的東西方文化與藝術(shù)風(fēng)格及觀念的交融碰撞成為其主要的基調(diào)和最大的特征。明清時期西方油畫的傳播與接受所形成的鮮明的中西風(fēng)格合璧的文化現(xiàn)象,對我們當(dāng)代的中國油畫的發(fā)展與研究具有啟示價值。

【文章頁數(shù)】：40 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
引言
1.西方油畫的東漸
    1.1 耶穌會士將油畫傳入了中國
    1.2 西方油畫技法的傳入
    1.3 油畫在中國作為西方人的傳教工具
    1.4 油畫進入中國人的審美領(lǐng)域
2 明清時期油畫風(fēng)格的選擇和文化取向
    2.1 中西方文化交融是明清油畫的基本特征
    2.2 與中國禮教相適應(yīng)的繪畫風(fēng)格的選擇
    2.3 中西合璧的外銷畫的形成和發(fā)展
結(jié)語
參考文獻
致謝



本文編號：4049562