閱讀是一項(xiàng)感受美的活動(dòng),書籍則可以被看作是一種展現(xiàn)作者思維方式文化內(nèi)涵的綜合藝術(shù)形式。為適應(yīng)新時(shí)代對(duì)傳統(tǒng)紙質(zhì)書的要求,當(dāng)代的書籍裝幀設(shè)計(jì)也不復(fù)以往版式設(shè)計(jì)的模式�，F(xiàn)代的書籍裝幀設(shè)計(jì)則是要求設(shè)計(jì)者能夠通過設(shè)計(jì)有效的傳達(dá)書籍文本的內(nèi)容。本文以《詩(shī)經(jīng)》的書籍裝幀設(shè)計(jì)為研究對(duì)象,研究?jī)?nèi)容包括著作本身及書籍裝幀設(shè)計(jì)兩大方面。一是闡明研究緣由,探索《詩(shī)經(jīng)》著作本身的歷史與文化藝術(shù)價(jià)值;梳理研究與設(shè)計(jì)的難點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn)。通過分析前期《<詩(shī)經(jīng)>購(gòu)買情況與書籍裝幀關(guān)系》的問卷調(diào)查結(jié)果,確定書籍裝幀設(shè)計(jì)需解決的問題與方向。二是本文著重研究的書籍裝幀設(shè)計(jì)部分,通過對(duì)書籍裝幀設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程、國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀、以及對(duì)獲得“世界最美的書”的書籍裝幀設(shè)計(jì)作品進(jìn)行分析,對(duì)《詩(shī)經(jīng)》書籍裝幀設(shè)計(jì)的思路進(jìn)行可行性探討并形成基本設(shè)計(jì)構(gòu)思;其中書籍裝幀設(shè)計(jì)中視覺部分的設(shè)計(jì)元素提煉自著作內(nèi)容、裝訂工藝借鑒自文章內(nèi)所描述的古代建筑榫卯結(jié)構(gòu)中凹凸部分互相連接的方式,通過將這些傳統(tǒng)元素進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯、整合后計(jì)劃出一套設(shè)計(jì)方案并最終完成《詩(shī)經(jīng)》的書籍裝幀設(shè)計(jì)。

【文章頁(yè)數(shù)】：33 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖2-1甲骨裝（圖片源自網(wǎng)絡(luò)）

再沿書寫痕跡進(jìn)行篆刻加以煅燒，由此形成了甲骨文。有文獻(xiàn)與實(shí)物可考的最早的裝幀技藝應(yīng)該為“甲骨裝”（圖2-1），“甲骨裝”就是用尖銳的利器在甲骨上穿鑿打孔，再用繩子或皮帶把甲骨成片串編起來(lái)�！凹坠茄b”由于其文字載體的特殊性實(shí)在讓人很難與書籍聯(lián)系到一起。所以被廣泛認(rèn)知的中國(guó)書籍形態(tài)起....

圖2-2卷軸裝（圖片源自網(wǎng)絡(luò)）

再用繩子或皮帶把甲骨成片串編起來(lái)�！凹坠茄b”由于其文字載體的特殊性實(shí)在讓人很難與書籍聯(lián)系到一起。所以被廣泛認(rèn)知的中國(guó)書籍形態(tài)起源應(yīng)該是從“竹簡(jiǎn)”開始�！爸谥癫^之書”[5]這里描寫的就是竹簡(jiǎn)。竹簡(jiǎn)從字面就可以看出原材料為竹，將文字書于竹片之上，再按照行文順序?qū)⒅衿来未?lián)成冊(cè)。....

圖2-3旋風(fēng)裝（圖片源自網(wǎng)絡(luò)）

再用繩子或皮帶把甲骨成片串編起來(lái)。“甲骨裝”由于其文字載體的特殊性實(shí)在讓人很難與書籍聯(lián)系到一起。所以被廣泛認(rèn)知的中國(guó)書籍形態(tài)起源應(yīng)該是從“竹簡(jiǎn)”開始�！爸谥癫^之書”[5]這里描寫的就是竹簡(jiǎn)。竹簡(jiǎn)從字面就可以看出原材料為竹，將文字書于竹片之上，再按照行文順序?qū)⒅衿来未?lián)成冊(cè)。....

圖2-4《詩(shī)經(jīng)》（圖片源自網(wǎng)絡(luò)）

體書店與網(wǎng)絡(luò)電商平臺(tái)調(diào)研收集到的在售《詩(shī)經(jīng)》版本（圖2-4至圖2-12）。在調(diào)研的過程中無(wú)論是實(shí)體書還是電商平臺(tái)所展示的圖片，其中沒有一個(gè)版本《詩(shī)經(jīng)》的書籍裝幀設(shè)計(jì)令本研究者感到眼前一亮。由圖所示不難看出市場(chǎng)銷售的《詩(shī)經(jīng)》其書籍形態(tài)幾乎沒有造型新穎、獨(dú)特的案例，封面設(shè)計(jì)缺少抓....

本文編號(hào)：4051022