<正>明朝書法自隆慶、萬歷開始進入了更加劇變的時期,這種劇變表現(xiàn)在標志著明朝中期書法最高地的吳門書派隨著嘉靖末年文徵明的去世進入了新的發(fā)展時期。與明朝初、中期相比,晚明書法時序上的變化呈波段化演變,從隆慶、萬歷到天啟再到崇禎都呈波段化發(fā)展。這種波段化發(fā)展態(tài)勢不僅依托書家的代際更替往前推進,而且其波段頻率遠遠超過了前代。還有這種代際波段化之間既有順承的關系,還存在著激烈地互相遮掩、互為競爭的關系。一種新的文藝主張從提出到被詰難再到風流云散,其周期明顯地加快。邢侗就是晚明隆慶、萬歷這一波段最重要的書家之一,他與董其昌一起被稱為"北邢南董",構成了晚明書法發(fā)展的重要一環(huán)。

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【部分圖文】：

圖一臨邑邢侗紀念館大家

應了晚明之后各區(qū)域之間文化互動交融加速的歷史態(tài)勢；同時又以山左為基礎，為該地書法張本，這又無疑呼應了晚明各區(qū)域之間文化相競態(tài)勢加速的歷史事實。（三）從俗變非變于俗的書史觀邢侗所處的萬歷時代是明中期向晚期急劇轉變的第一個時期，書法也同樣處在這種巨變中。圖一臨邑邢侗紀念館

圖五邢侗臨王羲之《兒女帖》幅萬

2020.0248幅地道的雅宜書風。邢侗這種作風起碼一直持續(xù)到萬歷十五年即其辭職歸里后的第一年。（三）成熟階段這個階段自萬歷十九年（一五九一）至二十八年（一六○○），是邢侗書學思想及實踐巨變和成熟時期。所謂巨變即邢侗所謂的『易轍改途』，即圖五邢侗臨王羲之《兒女帖》圖六邢侗小楷《新....

圖公是圖八邢侗臨仿《龍保袁生帖》從踐是動

2020.0249從被吳門書法所籠罩轉向高標魏晉的書學主張及實踐。在這個時期，一是伴隨著邢侗復古的書法實踐是品評、鑒藏、摹刻二王等晉唐書法刻帖的實踐活動，而且二者互為表里。二是隨著這些實踐活動，逐漸形成了清晰、獨特而富于內(nèi)涵的審美追求，即『剛健爽利而不流于木訥俊媚、骨肉勻停而不流....

侗去世前后就遍地書家，但圖十三邢慈靜臨《圖十四劉重慶跋趙孟《吳興賦》墨跡（局部）壽且官位顯要系

隆兩帝愛好董字，董的名聲更大…實際上，其他三家的水平并不比董差。』⑧人們不禁要問：是什么原因使得這些書法人物忽明忽暗，忽顯忽晦？自然在晚明所有的著名書家中，人們投射到邢侗身上疑惑的眼光遠比其他書家多得多。這種疑惑和追問、解答不僅僅現(xiàn)在有，實際上早在邢侗去世前后就開始了。如鐘惺認為....

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