《雜阿含經(jīng)》第13、14經(jīng)與南傳相應部犍度篇《味經(jīng)》同本異譯。其中"味、患、離"的概念在《經(jīng)集》、八正道正見、說一切有部思想中屢次提及。從根本佛教到部派佛教,"味、患、離"思想不斷擴展,結合五蘊、六觸、四諦闡述佛教哲學,形成了七處善、修道智等說法。而正見味、患、離所獲的效應也有變化,從最原始的精勤、心得解脫到證得果位、涅槃再到獲得修道位。這一概念成為了正見、道諦、乃至定學的重要組成部分。

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【文章目錄】：
一、“味、患、離”在《味經(jīng)》中的解讀
二、味、患、離在部派時期的發(fā)展
    1、“味、患、離”是有部思想
    2、“味、患、離”的演變
三、結語



本文編號：4050521