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明清文人審美心態(tài)世俗化研究

發(fā)布時(shí)間:2020-11-09 14:18
   文章選擇晚明至清中葉這一時(shí)期文人心態(tài)“趨俗”的顯著特征,作為研究對(duì)象。歸納出明清文人審美心態(tài)世俗化產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)、思想原因和審美心態(tài)世俗化的外在表征,即:文學(xué)藝術(shù)的商品化、俗文學(xué)創(chuàng)作的繁榮(文學(xué)藝術(shù)大眾化)、對(duì)世俗美的欣賞以及對(duì)情愛(ài)的熱烈贊美。 文章第三部分從明清文人審美心態(tài)世俗化所體現(xiàn)出的文人主體精神的覺(jué)醒,雅俗關(guān)系的嬗變,以及其對(duì)美學(xué)發(fā)展新方向的開(kāi)拓三個(gè)方面進(jìn)行分析,肯定了審美世俗化風(fēng)潮的進(jìn)步意義。并在對(duì)世俗化價(jià)值進(jìn)行辨析的時(shí)候,區(qū)分了世俗與媚俗、低俗、庸俗之間的關(guān)系,肯定了世俗化的進(jìn)步意義。 文章的創(chuàng)新之處在于結(jié)合了陶東風(fēng)先生對(duì)于“世俗化”這一問(wèn)題的觀點(diǎn),對(duì)于明清審美世俗化風(fēng)潮中所表現(xiàn)出的文學(xué)藝術(shù)的庸俗和色情現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),提出了一種新的思路。即這些流弊并不是世俗化本身的題中應(yīng)有之意,它恰恰不是世俗化本身的原因,而是世俗化過(guò)程中需要消除和優(yōu)化的東西,因此世俗化應(yīng)該獲得它應(yīng)有的地位,而也只有在從不滿足于對(duì)生命的感性存在的追求中,向人類精神的世界有所提升,才能使世俗化得以健康發(fā)展。
【學(xué)位單位】:湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2005
【中圖分類】:I206.2
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
一 引言及文獻(xiàn)綜述
二 明清文人審美心態(tài)世俗化產(chǎn)生的原因
    1、經(jīng)濟(jì)原因
    2、思想原因
三 明清文人審美心態(tài)世俗化的外在表征
    1、文學(xué)藝術(shù)的商品化
    2、俗文學(xué)創(chuàng)作的繁榮
    3、對(duì)世俗美的欣賞
    4、對(duì)情愛(ài)的熱烈贊美
四 對(duì)世俗化的審美分析
    1、明清文人審美世俗化主體精神的覺(jué)醒
    2、明清審美世俗化風(fēng)潮所體現(xiàn)的雅俗嬗變
    3、明清審美世俗化的美學(xué)意義
    4、審美世俗化價(jià)值辨析
五 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
湖南師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明

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