發(fā)布時(shí)間：2020-03-29 11:20

【摘要】：人類社會(huì)已進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，即建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)。也就是進(jìn)入了一個(gè)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的高速發(fā)展的時(shí)代。而知識(shí)創(chuàng)新恰恰是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的不竭源泉，因而成為時(shí)代發(fā)展的命脈之所在�？茖W(xué)研究、知識(shí)創(chuàng)新的主體是人，因而人的素質(zhì)問題亦就成為影響社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的最關(guān)鍵性因素。人類在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，在不斷的認(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐中，也在不斷地認(rèn)識(shí)和改造著人類自身，使之不斷地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。然而，人類因其固有的局限性，常常限制了人自身的發(fā)展水平，，進(jìn)而制約了社會(huì)進(jìn)步的步伐。因此，如何克服人類自身的局限性，進(jìn)而最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造性，以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，是當(dāng)今世界各個(gè)國家、各個(gè)民族共同面臨的一個(gè)問題。筆者試圖從馬克思主義思想寶庫中汲取智慧的甘露，從人的全面發(fā)展的思想與知識(shí)創(chuàng)新相關(guān)性的角度，來分析、探討這一問題。 首先，循著如下思路來梳理一下馬克思的人全面發(fā)展思想的內(nèi)涵的脈絡(luò)：從人自身來看需要發(fā)展什么，從人生存的外部環(huán)境來看發(fā)展的條件是什么，以及如何促進(jìn)發(fā)展的有效途徑。 其次，分析知識(shí)創(chuàng)新的時(shí)代特征。知識(shí)創(chuàng)新，作為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的最主要因 素，那么當(dāng)今社會(huì)的知識(shí)創(chuàng)新又有哪些時(shí)代的特征呢？科學(xué)和技術(shù), 具有相對(duì)獨(dú)立的目的和不盡相同的活動(dòng)過程，但卻相互依存、互相促進(jìn)，共同承擔(dān)起提升社會(huì)生產(chǎn)力和改善人類物質(zhì)和文化生活水平的重任，成為一種社會(huì)文化形態(tài)�？萍及l(fā)展目前呈現(xiàn)出如下四種最為明顯的特征：科學(xué)的社會(huì)化、科學(xué)的技術(shù)、科學(xué)的藝術(shù)化、科學(xué)的功利化。 最后，揭示人的全面發(fā)展思想與知識(shí)創(chuàng)新的相關(guān)性 知識(shí)創(chuàng)新，涉及到認(rèn)識(shí)的對(duì)象——自然界和人類社會(huì)這一客體，認(rèn)識(shí)的工具——科學(xué)方法和儀器設(shè)備，認(rèn)識(shí)的成果——理論知識(shí)與觀點(diǎn)、見解這些客觀因素，以及唯一的主觀能動(dòng)因素——作為認(rèn)識(shí)主體的科學(xué)工作者。實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新，對(duì)于一個(gè)社會(huì)來講，歸根結(jié)底就是需要具有什么素養(yǎng)的人和如何培養(yǎng)造就這樣的人的問題。只有運(yùn)用馬克思人全面發(fā)展的理論，來培養(yǎng)造就全面發(fā)展的人，才能使之形成以創(chuàng)造力為核心的全面的能力以實(shí)現(xiàn)真正的知識(shí)創(chuàng)新。人全面發(fā)展的思想與知識(shí)創(chuàng)新的相關(guān)性體現(xiàn)在如下三個(gè)方面。 人全面發(fā)展的思想指導(dǎo)知識(shí)創(chuàng)新的社會(huì)實(shí)踐 分別從創(chuàng)新的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)及創(chuàng)新活動(dòng)的制約因素來闡述知識(shí)創(chuàng)新需 要人全面發(fā)展思想的指導(dǎo)。 人全面發(fā)展的理想在知識(shí)創(chuàng)新的實(shí)踐中得以實(shí)現(xiàn) 分別從知識(shí)創(chuàng)新促進(jìn)生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)，為人民群眾的物質(zhì)和精神生活的極大豐富提供了堅(jiān)實(shí)的保障；生產(chǎn)力和勞動(dòng)效率的提高，使社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)縮減到最低限度，為人們贏得了大量可自用支配的時(shí)間；知識(shí)創(chuàng)新促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，形成一個(gè)政治文明、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化先進(jìn)的現(xiàn)代社會(huì)，營造了一個(gè)自由發(fā)展的氛圍等方面闡述人全面發(fā)展的理想在知識(shí)創(chuàng)新的實(shí)踐中得以實(shí)現(xiàn)。 人全面發(fā)展理論在知識(shí)創(chuàng)新的實(shí)踐中得以完善與發(fā)展 從考察時(shí)代發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問題；解讀、詮釋原著的現(xiàn)實(shí)含義；及闡述新觀點(diǎn)、形成新學(xué)說等方面闡述知識(shí)創(chuàng)新的實(shí)踐促進(jìn)人全面發(fā)展理論的完善與發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號(hào)】：B03

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 張春美,郝鳳霞,閆宏秀;學(xué)科交叉研究的神韻——百年諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)探析[J];科學(xué)技術(shù)與辯證法;2001年06期

2 于雙成,吳運(yùn)濤,于德珍;中西方醫(yī)學(xué)教育之比較研究[J];醫(yī)學(xué)與哲學(xué);1999年06期

3 王曉勇;科學(xué)精神與諾貝爾獎(jiǎng)[J];自然辯證法研究;2001年09期

本文編號(hào)：2605894