回應(yīng)哈金的"消去主義",是當(dāng)代自然種類(lèi)理論研究的一個(gè)難題。克里普克通過(guò)哲學(xué)的語(yǔ)義分析導(dǎo)出一種"類(lèi)本質(zhì)主義",引領(lǐng)出一個(gè)集中于解釋分類(lèi)自然性的自然種類(lèi)理論研究趨勢(shì)。由"類(lèi)本質(zhì)主義"到"穩(wěn)定性質(zhì)簇說(shuō)",相關(guān)探討接受語(yǔ)言哲學(xué)"遵從世界"的思維,并隨之接受一個(gè)"人-自然"式的二元世界結(jié)構(gòu)預(yù)設(shè)。"穩(wěn)定性質(zhì)簇說(shuō)"基于"集團(tuán)穩(wěn)定性"解釋自然種類(lèi),該解釋具有一定的優(yōu)勢(shì),但是它主要從認(rèn)識(shí)論的角度綜合"自我平衡性質(zhì)簇說(shuō)"和"非規(guī)則的穩(wěn)定性",沒(méi)有質(zhì)疑已有研究的本體論基礎(chǔ),因此在本體論取向方面猶豫不決。"穩(wěn)定性質(zhì)簇說(shuō)"重視本體論實(shí)踐,但是需要一種本體論觀念的修正。綜合關(guān)于自然種類(lèi)的哲學(xué)語(yǔ)義學(xué)、認(rèn)識(shí)論和形而上學(xué)研究,有可能給出對(duì)于哈金"消去主義"的進(jìn)一步回應(yīng)。

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【文章目錄】：
一當(dāng)代自然種類(lèi)理論研究的基本趨勢(shì)
二“穩(wěn)定性質(zhì)簇說(shuō)”對(duì)于分類(lèi)自然性的解釋
三“穩(wěn)定性質(zhì)簇說(shuō)”的本體論取向
四結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：4026840