羅欽順是明朝中葉思想史上一位重要人物,是明朝首推“氣本論”的哲學(xué)家。他早年接受的是程朱理學(xué),偶然浸染過佛學(xué),后來復(fù)讀圣賢之書,勤一生窮究之力于晚年著成《困知記》。本文通過對羅欽順?biāo)幍募彝キh(huán)境、時代背景的研究,分析了他的哲學(xué)思想產(chǎn)生、發(fā)展的原因和過程,進(jìn)而論述了羅欽順的理氣觀、心性論、格物說,最后對羅欽順的氣學(xué)思想進(jìn)行了評價。本文亦通過羅欽順的思想與程朱理學(xué)的比較、與陽明心學(xué)的對抗,來展示羅欽順氣學(xué)思想的獨(dú)到之處。羅欽順繼承并發(fā)展了程朱理學(xué),對程朱理學(xué)的不足之處進(jìn)行了修正。他站在理學(xué)的立場,力批佛學(xué)及陽明心學(xué)。羅欽順在與佛學(xué)、陽明心學(xué)的反復(fù)論辯中,發(fā)展了傳統(tǒng)理學(xué)思想,同時建立了以“氣一元論”為基礎(chǔ)的完整的“氣學(xué)”思想體系。他的“氣學(xué)”思想上承張載,下啟王夫之,在中國哲學(xué)的發(fā)展史上有著重要的歷史意義。

【文章頁數(shù)】：42 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
前言
第1章 羅欽順氣學(xué)思想的形成與發(fā)展
    1.1 羅欽順氣學(xué)思想的歷史背景
        1.1.1 家庭環(huán)境
        1.1.2 時代背景
        1.1.3 文化背景
    1.2 羅欽順?biāo)枷氚l(fā)展歷程
        1.2.1 從儒到佛
        1.2.2 棄佛歸儒
    1.3 羅欽順著述及其求實(shí)學(xué)風(fēng)
        1.3.1 著作
        1.3.2 學(xué)風(fēng)
第2章 羅欽順對氣一元論的復(fù)歸
    2.1 羅欽順氣本論的提出
        2.1.1 通天地,亙古今,無非一氣
        2.1.2 理氣一物,氣上認(rèn)理
    2.2 羅欽順對理本論和心本論的批駁
        2.2.1 對程朱理本論的辯駁
        2.2.2 對陸王心本論的批判
    2.3 羅欽順對"理一分殊"的新解
第3章 羅欽順的氣學(xué)心性論
    3.1 心性之辨
    3.2 道心人心之辨
    3.3 天理人欲之辨
第4章 羅欽順"通徹?zé)o間"的格物論
    4.1 對程朱“格物”的繼承與發(fā)展
    4.2 對王陽明的"格心"說的批判
第5章 羅欽順氣學(xué)思想的學(xué)術(shù)價值及影響
    5.1 羅欽順對理學(xué)的革新與修正
    5.2 羅欽順對后世哲學(xué)的影響
    5.3 羅欽順氣學(xué)思想對海外的影響
結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號：4034385