魯?shù)婪颉た�爾納普被公認(rèn)為“邏輯實(shí)證主義”運(yùn)動(dòng)的主要哲學(xué)發(fā)言人,也是20世紀(jì)20年代末和30年代初“維也納學(xué)派”的主要哲學(xué)家。他對(duì)科學(xué)哲學(xué)、語(yǔ)言哲學(xué)、概率論、歸納邏輯、模態(tài)邏輯都有重要貢獻(xiàn)。他認(rèn)為形而上學(xué)是無(wú)意義的,因?yàn)樾味�上學(xué)的陳述不能被經(jīng)驗(yàn)證實(shí)或證偽。他斷言,許多哲學(xué)問(wèn)題確實(shí)是偽問(wèn)題,是語(yǔ)言誤用的結(jié)果。當(dāng)我們關(guān)注不同語(yǔ)言框架之間的選擇時(shí),一些哲學(xué)問(wèn)題就可以得到解決。因此,語(yǔ)言的邏輯分析成為解決哲學(xué)問(wèn)題的重要手段。由于日常語(yǔ)言是不明確的,因此卡爾納普主張用人工語(yǔ)言來(lái)研究哲學(xué)問(wèn)題,這種語(yǔ)言是以邏輯和數(shù)學(xué)規(guī)則為基礎(chǔ),他在這種語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)研究了陳述的意義、對(duì)概率的不同解釋以及區(qū)分了分析和綜合、先驗(yàn)和后驗(yàn)、必然和偶然陳述之間的不同。對(duì)于邏輯實(shí)證主義者來(lái)說(shuō),所有的陳述都可以分為兩類:分析命題和綜合命題。不存在康德認(rèn)為的先驗(yàn)綜合命題�？�爾納普哲學(xué)工作最重要的一個(gè)方面就是他試圖對(duì)分析命題和綜合命題之間的區(qū)分并給出一個(gè)精確的定義。在語(yǔ)言的邏輯句法階段,卡爾納普研究了一種表達(dá)經(jīng)典數(shù)學(xué)和科學(xué)理論的正式語(yǔ)言。當(dāng)他了解到哥德?tīng)?931年發(fā)表的關(guān)于數(shù)學(xué)的不完全性定理的文章時(shí),他意識(shí)到盡管數(shù)學(xué)定理是邏輯后承,但有些陳...

【文章頁(yè)數(shù)】：59 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
第一章 卡爾納普“意義公設(shè)”概念的產(chǎn)生背景
    1.1 分析命題與綜合命題的二分
        1.1.1 分析與綜合二分的背景
        1.1.2 卡爾納普對(duì)分析命題與綜合命題的理解
    1.2 從邏輯句法到邏輯語(yǔ)義學(xué)
    1.3 塔斯基對(duì)真理的闡述
        1.3.1 說(shuō)謊者悖論
        1.3.2 “真”定義的兩個(gè)條件
        1.3.3 “真”的定義
第二章 卡爾納普的外延內(nèi)涵方法
    2.1 卡爾納普的語(yǔ)義學(xué)系統(tǒng)
        2.1.1 從外延語(yǔ)義學(xué)到內(nèi)涵語(yǔ)義學(xué)
        2.1.2 引進(jìn)內(nèi)涵的必要性
    2.2 外延內(nèi)涵方法
        2.2.1 L-真和狀態(tài)描述
        2.2.2 外延與內(nèi)涵
第三章 卡爾納普“意義公設(shè)”的內(nèi)涵
    3.1 卡爾納普“意義公設(shè)”的概念
        3.1.1 意義公設(shè)
        3.1.2 意義公設(shè)與蘊(yùn)涵關(guān)系
    3.2 卡爾納普“意義公設(shè)”概念的意義
        3.2.1 對(duì)分析概念的辯護(hù)
        3.2.2 對(duì)同義性的定義
第四章 對(duì)卡爾納普“意義公設(shè)”概念的發(fā)展
    4.1 “意義公設(shè)”與可能世界語(yǔ)義學(xué)
        4.1.1 可能世界語(yǔ)義學(xué)
        4.1.2 可及關(guān)系
    4.2 蒙塔古PTQ模型的意義公設(shè)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文情況



本文編號(hào)：4036099