淺析莊子“辯無勝”中的邏輯思想
發(fā)布時間:2025-04-15 04:43
莊子"辯無勝"的思想在中國邏輯思想史上占有重要地位。莊子以"辯無勝"為出發(fā)點(diǎn),認(rèn)為"辯"來源于人們的主觀偏見,論辯的勝負(fù)是沒有辦法進(jìn)行判斷的,從而否定論辯的作用。之后,莊子又對"名"和"實(shí)"合一的問題重新分析,認(rèn)為"名"和"實(shí)"二者不合一。最后,莊子提出了"得意忘言"的理論,認(rèn)為當(dāng)"言"實(shí)現(xiàn)表達(dá)"意"的目標(biāo)時,就要加以舍棄。莊子的"辯無勝"思想,在中國邏輯思想史上起到了促進(jìn)言意理論和辯學(xué)理論發(fā)展的作用。
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、引言
二、莊子“辯無勝”思想產(chǎn)生的原因
三、莊子“辯無勝”思想的主要內(nèi)容
四、莊子“辯無勝”體現(xiàn)出的邏輯思想
(一)“名”與“實(shí)”不合一
(二)“得意忘言”
五、莊子“辯無勝”思想在中國邏輯思想史上的意義
本文編號:4040094
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一、引言
二、莊子“辯無勝”思想產(chǎn)生的原因
三、莊子“辯無勝”思想的主要內(nèi)容
四、莊子“辯無勝”體現(xiàn)出的邏輯思想
(一)“名”與“實(shí)”不合一
(二)“得意忘言”
五、莊子“辯無勝”思想在中國邏輯思想史上的意義
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