在1949年出版之后,《第二性》迅速成為女性主義思想的基本代表作品之一。西蒙娜·德·波伏娃在其中發(fā)表了一份聲明,該聲明幾乎為隨后的所有女權(quán)主義提供了信息:“女人不是天生的,而是造就的”。自《第二性》問(wèn)世以來(lái),學(xué)界對(duì)該文本出現(xiàn)了多種解釋和批評(píng)的聲音。最值得注意的是,她的著作被解讀為僅將薩特的存在主義納入其中,并將其應(yīng)用于婦女的社會(huì)地位。然而,一些學(xué)者認(rèn)為她的工作也是對(duì)馬克思主義的探索與發(fā)展,波伏娃的哲學(xué)貢獻(xiàn)的獨(dú)特性在于她利用馬克思的歷史唯物主義作為一種方法關(guān)注婦女在社會(huì)中的獨(dú)特處境和地位。因此本論文遵循這一論點(diǎn),探討馬克思主義在闡明這些思想中的作用和價(jià)值。本文將波伏娃女性主義思想當(dāng)作一個(gè)完整的體系來(lái)看待,試圖與馬克思婦女解放思想這一理論進(jìn)行比較和分析。其研究?jī)?nèi)容主要包括四個(gè)部分:第一章介紹了波伏娃的女性主義產(chǎn)生的歷史背景和理論來(lái)源,從而引出“他者”與“絕對(duì)他者”作為其理論的核心概念。波伏娃的女性主義受到了馬克思?xì)v史唯物主義的啟發(fā),因此有必要在第二章中論述馬克思和恩格斯關(guān)于婦女解放的思想,其中包括馬克思婦女解放的唯物史觀的立場(chǎng)和對(duì)婦女受壓迫地位的分析以及關(guān)于婦女解放的根本途徑。第三部分考察波...

【文章頁(yè)數(shù)】：55 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、課題研究的目的和意義
        (一)研究目的
        (二)研究意義
    二、國(guó)內(nèi)外同類(lèi)課題研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)
        (一)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
        (二)國(guó)外研究現(xiàn)狀
    三、研究方法及創(chuàng)新之處
        (一)研究方法
        (二)創(chuàng)新之處與存在不足
第一章 波伏娃的女性主義理論思想概述
    第一節(jié) 波伏娃女性主義產(chǎn)生的歷史背景
    第二節(jié) 波伏娃女性主義理論的思想來(lái)源
        一、黑格爾與意識(shí)層面的主從關(guān)系辯證法
        二、馬克思與物質(zhì)層面的主從關(guān)系辯證法
        三、薩特的存在與虛無(wú)
    第三節(jié) 波伏娃女性主義理論的核心概念
        一、“主體”與“他者”
        二、女性與“絕對(duì)他者”
第二章 馬克思恩格斯關(guān)于婦女解放的思想
    第一節(jié) 馬克思主義婦女解放的唯物史觀立場(chǎng)
    第二節(jié) 馬克思和恩格斯關(guān)于婦女地位的論述
        一、受壓迫的婦女是父權(quán)制的產(chǎn)物
        二、經(jīng)濟(jì)依賴(lài)成為婦女受壓迫的關(guān)鍵來(lái)源
        三、不同階級(jí)的婦女受壓迫的情況
    第三節(jié) 關(guān)于婦女解放的根本途徑
        一、私有制的消亡
        二、生產(chǎn)力的發(fā)展
第三章 波伏娃的女性主義理論與馬克思婦女解放思想的異同
    第一節(jié) 波伏娃與馬克思二者之間的相同之處
        一、人的本質(zhì)就是歷史的產(chǎn)物
        二、女性在社會(huì)上的獨(dú)特處境
    第二節(jié) 波伏娃與馬克思二者之間的區(qū)別
        一、馬克思主義的異化觀與存在主義的異化觀
        二、資本主義的父權(quán)制與獨(dú)立的父權(quán)制
        三、現(xiàn)象學(xué)的貢獻(xiàn)
第四章 波伏娃與馬克思女性主義理論比較研究的當(dāng)代意義
    第一節(jié) 波伏娃與馬克思理論比較研究所具有的現(xiàn)實(shí)意義
    第二節(jié) 波伏娃與馬克思理論比較研究為女性解放之路指明出路
    第三節(jié) 波伏娃與馬克思理論比較研究對(duì)構(gòu)建我國(guó)和諧社會(huì)的借鑒作用
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：4048947