課程對(duì)于學(xué)生及教師來講是一個(gè)熟悉的詞,它同我們的教學(xué)息息相關(guān),也是社會(huì)上討論教育的一個(gè)永恒的話題,課程的設(shè)置反映當(dāng)下教育的實(shí)踐。在鐘啟泉教授編著的《現(xiàn)代課程論》一書中所述課程的范圍,包含學(xué)校中各年級(jí)的課表、教材的劃分與構(gòu)成、教學(xué)活動(dòng)的組織乃至評(píng)價(jià)、系統(tǒng)的知識(shí)和技能以及在教師指導(dǎo)下的學(xué)生活動(dòng)。而其提及課程的目的在于"學(xué)生能夠通過學(xué)習(xí),掌握作為一個(gè)未來的生產(chǎn)者或社會(huì)人所必需的知識(shí)、技能,并培養(yǎng)人一定的能力、習(xí)慣和態(tài)度"。反觀現(xiàn)在的課程中,體現(xiàn)的是要求對(duì)于知識(shí)和技能的掌握,人的關(guān)注顯得"有名無實(shí)"。在西方課程的歷史發(fā)展中,不斷體現(xiàn)著各個(gè)時(shí)期"人"對(duì)"知識(shí)"的不同追求,通過對(duì)課程歷史的梳理,指引我們?cè)俅嗡伎妓帟r(shí)代的教育中"人"和"知識(shí)"的關(guān)系。

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【文章目錄】：
一、西方課程的發(fā)展軌跡
二、課程中“人”“知識(shí)”“社會(huì)”的關(guān)系
三、對(duì)教育中“人”的思考
四、對(duì)教育中“知識(shí)”的思考
五、結(jié)束語



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