圣社是斯瓦米·達(dá)耶難陀1875年在印度創(chuàng)立的一個印度教宗教社會改革組織。達(dá)耶難陀(1824—83)是一個桑尼亞西,他試圖通過凈化印度教來實現(xiàn)印度教社會的復(fù)興。達(dá)耶難陀拒絕相信當(dāng)時占統(tǒng)治地位的《往事書》,堅信《吠陀》的絕對權(quán)威,主張摒棄所有非吠陀的信仰,提倡羯磨和化身說。他以《吠陀》為依據(jù),嚴(yán)厲地譴責(zé)多神論、偶像崇拜、動物殉葬、婆羅門至上、寺廟中供奉祭品、種姓制度、禁止寡婦改嫁、童婚等幾乎當(dāng)時印度教存在的所有腐敗落后的東西,聲稱它們在吠陀時代都不存在。他以創(chuàng)立一個以吠陀為權(quán)威的世界宗教為目標(biāo),也就是說他想“使全世界都雅利安化”。在1875年,達(dá)耶難陀出版了《真理之光》。在里面,他詳細(xì)闡述了他的真正印度教的思想。達(dá)耶難陀譴責(zé)所有他認(rèn)為錯誤的宗教信仰,不管是傳統(tǒng)印度教,還是基督教、伊斯蘭教、佛教、耆那教、錫克教。他認(rèn)為僅有一個正確的信仰——吠陀印度教。 1875年4月10日,斯瓦米·達(dá)耶難陀創(chuàng)立孟買圣社。在他去世時(1883年10月30日),圣社已遍及旁遮普和西北省,還有拉賈斯坦和馬哈拉施特拉的一部分。圣社不僅宣傳達(dá)耶難陀的改革思想,而且將這些思想投入實踐活動中。圣社雇傭全職...

【文章頁數(shù)】：51 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
Abstract
引言
    (一) 選題緣起
    (二) 研究綜述
一、圣社的興起
    (一) 圣社興起的背景
    (二) 圣社的興起
二、圣社的改革思想
    (一) 宗教改革思想
    (二) 社會改革思想
    (三) 其他思想
三、圣社的近代活動
    (一) 宗教改革活動
    (二) 社會改革活動
四、對圣社思想、近代活動的評析
五、余論
六、參考資料



本文編號：4013252